# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068593:0063
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068593:0063?run=617
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4
# Folio 31r, page id 00068593:0063
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068593&page=63
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068593/jpgs/default/00000063.jpg
# Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 36 lines, status machine
# Lines: 36 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

aut
ex
cur
fra
em
es
icit
om
qui
acit
suadent singulos alios homines idem de seipsis sentire,
aut sentire posse, quoniam in eo nihil est quod ab alio, et
non ab ipsis pendeat. Incirco neminem ungarn coni
temnunt, et etsi videant alios admittere sphalmata, quae
ostendunt eorum imbecillitatem, sunt tamen proniores
ad eos excusandos quam carpendos, et ad credendum
eos potius ex notitiae quam bonae voluntatis defectu
pacare, et quamvis odio habeant vitia, non ideo tamen
oderunt eos, quos illis vident obnoxios, sed solum eorum
miserentur. AC prout non se putant multo inferiores
illis qui plura bona aut honores possident, aut qui inge
nio, eruditione, formave praepollent, vel alios caeteros
superant in aliis quibusdam perfectionibus; ita nec
se multo superiores existimant iis quos similiter in his
praecellunt, quod haec omnia illis videantur haud magna
consideratione digna, prae bona illa voluntate, ex qua sola
se aestimant. (
Ac sic generosiores solent quoque humiliores esse, humi
litas autem consistit solum in ea reflexione quam faci
mus supra infirmitatem nostrae naturae, et errores quos
olim potuimus et deinceps possumus committere, qui non
minores sunt iis qui ab aliis committi possunt, efficitque
ut nos nemini praeferamus reputantes, caeteros qui
pollent nobiscum suo libero arbitrio, aeque bene ac nos
eo poste uti. Lei hoc modo generosi sunt, naturaliter ad
magna