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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 7
# Folio 6r, page id 00068596:0011
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mis
cont qui soit possible; ce qui fait qu’il le faut considerer
comme une Monarchie universelle, dont le chef
seur est tout puissant, et souverainement sage et dont
:it les seujets sont tout les esprits, c’est à dire toutes
nentles substances capables d’intelligence ou de societe
nt. avecDieu; et que tout le reste n’est que l’instrument
s de la gloire de Dieu et de la felieite des Esprits.
devoy et par consequent tout l’univers est fait
fit ra pour les esprits; en sorte qu’il puisse contribuer
vin à leur bonheur le plus qu’il est possible
eure
lonte (10) Il s’ensuit de cela un autre principe qui est
elliue
pea
sit
Ou2s
des
ans
os
liet
EC
me
cer
imun
purement de practig: c’est que plus les esprios
sont de bonne volonté et portés à contribuer à
la gloire de Dieu, ou (ce qui est la même chose
au bonheur commun; plus ils erendront part
à ce bonheur, eux mêmes. Et s’ils. y manquent
ils se trouveront panis indubitablement
bien gouvernée il faut qu’il ne’y ait point de
bonne action interne ou externe, qui n’ait
sa recompense proportionnée, et point de
mauvaise qui n’ait son chastiment. Nous n’en
pouvons pas expliquer le detail par le secours
de la seule raison, ny dire comment cela se
doit faire, sur tout dans une autre vie;
mais il nous doit suffire en general que cela
est ainsi, et que c’est une chose seure, et
indubitable.
() Cela estant etabli, toute personne cclairée
doit juger, que le vray moyen de s’asseurer
pour tousjours de son propre bonheur particu
sau lier, c’est de chercher sa satisfaction dans
heur
pens
eses
se
itio
de
no
qui
de
faut
inte
les occupations qui tendena au bien general
car l’amour de  ieu sur toutes choses et les
lumieres necessaires et ne manqueront jamais
i un esprit qui sera animé de cette maniere
Dieu ne refusant jamais sa grace à ceux qui
le cherchent de bon coeur. or ce bien general
autant que nous y pouvons contribuer, est
l’acheminement a la perfection des honmes.
tant en les éclairant pour connoistre les
merveilles de la souveraine substance, qu
en les aidant à levor les obstacles qui empechent
le progres de nos lumieres. Il est vray que Dieu
n’a point besoin de nous, et quand nous negei
gerions nestre devoir, les choses ne lasseront
pas de se faire parfaitement bien. Mais alors
ce sera sans que nous y prenions assez de part
ner
A2
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