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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 7
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nous mêmes; et celle perfection generale e
trouvera en partie dans la justice de nostre
chastiment, qui sans cela se seroit trouvée
dans nostre bonheur particulier
I2) Pour contribuer veritablement au bonheur
des hommes, il faut leur éclairer l’entendement
il faut fortifier leur volouté dans l’exercice
des vertus, c’est à dire dans l’habitude d’aque
luieant la raison; et il faut tacher, enfin d’oste
les obstacles, qui les empechent de trouver la
verité et de suivre les veritables biens.
(13) Pour éclairer l’Entendement, il faut per
fectionner l’art de raisonner, c’est à dire
la methode de juger et d’inventer qui est la
veritable Logique et comme la source de toutes
les connoissances. de plus il faut faire en
enregistrer comme dans un inventaire General
les verites de consequence qui sont déja
trouvées, et qui se rencontrent non seulement
dans les livres, mais encor parmy les hom
de toute sorte de professions. Cs il faut enfin
prendre des mesures propres à faire fain
des recherches et des experiences pour avance
a l’avenir autant
qu’il est possible. Chacun
e
son
aa
a
de
de
Sont
corp
hom
fau
leur
de
de
es
recon
con-
ser
nato
grat
467
Con
Hid
en a
verse
de ces points merité un Eclaircissement a n
particulier, et j’ay asses medité la dessus
pour pouvoir entrer dans un grand detait
s’il estoit lieu ccy de le faire
(a4) Pour rendre la volonté des hommes meu
leure, on peut donner des bons preceptes
mais il n’ya que sous l’autorité publiqqui
les peut meture en practius. Le grand pornt
e
est le redressemont de l’Education, qui doit
consister à rendre la vertu agreable, et
à la faire tourner comme en nabure. Dhais
grand on ya manque dans la jeunesse; il
faut avoir recours a la bonne compagnie
et aux exemples, à une representation vive
du bien et du mal pour faire armer p’un et
hair l’autre;  e l’examen d vo même et, des
e sa conscience
reflexions frequentes, el se disant souvent
a soy même dic cur hic hoc age, respice
finem; item a certains reglemens qu’on se
fait à soy meme, et ou l’on
entre avec d’autres
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