# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068596:0018 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068596:0018?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 7 # Folio 9v, page id 00068596:0018 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068596&page=18 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068596/jpgs/default/00000018.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 101 lines, status machine # Lines: 101 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. et autres el des autres travaux, quo’on peut faire une fois pour toutes. mais faute de commu- nication entre ceux qui en ont besoin, chacun le est obligé de faire à part. Sans parler des contestati e qui naissent entre les habiles gens, faute de pentendre et de communiquer ensemble. Enfin il ne faut point s’etonner que les hommes font si peu d’efsect, ils sont comme les differens ingenieurs d’une meme fortification. ils s’entrempechent et se decreditent; l’un renverse les trauvaux de l’autre, seulement, parceque sont pas les siens. E lors que les ouvrages de lur et de l’autre subsistent, ils ne se flanquent ou ne se couurent pas assez. Mais si tous ces habils hommes avoient travaille sur un meme planarresté, dispertitis operibus; cela on auroit gagne bien du temps et bien des depenses, et on auroit quelque chose de bien plus parfait. (25) La singularité fait encor ce mechant donne efsect, qu’elle occasion à des sectes et à des entestemens de fausse gloire qui arrestent les progres. Un sçavant aura quelques eues deres ooi en chef de secte. Je travaille à ruiner la reputation des autres. Il se fait un grimoire etudie, ab quel ses disciples, s’acconstument jusqu’à n’estre plus capables de raisonner au de là pour luy, il est bien aise de les avelegles pour avoir la gloire d’estre seul leur con ducteur. Cependant le publie y perd tout ce, que des bons esprits, qui se peuvent ren dans une secte contrer parmys eux auroient pû faire sils avoient consoé la liberté et l’application dont ils manquent maintenand, dans la creance que ce qu’ils on appris de leur maistre; leur suffit. La bonne intelligence et la commu nication détruit ces entitemens. On y reconnoist aisement qu’un seul homme est peu de chose au prix del’union de plusieurs Ainsi on rendra à chacun la justice qu’il merité. 26) Nostre siecle à vû naistre des belles societes, et il en a tiré des grandes utilites: mais il pourroit aller encor bien au de la a. Il y avoit en Allemagne une societe cons nr seu car Loc qu’a les Fra Sdoru qui dS et nime alta a peni que pu dem Rog etat quel quen d’a de pris an et don que quel curc qui donn eleve reei quel la c Ensi cerra utiha Scie la l2 socie de Aens qu’on ne se doit jamais Ha propern e qu’il commun bornera son maistre, et contribuera au bien