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# Title: Leibnitz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 8
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sur tout il fau
sgarder des actions qui paroissent gloienses
auis hommes corrompus, mais qui en effect
cont detestables à cause des maux qu’elles
produisent dans le monde, comme sont les guerres
et font ce qui entraine les meurtres maaes, les incendies et les desolations publiques
injustes et peu necessaires, les seditions,
Car toutes ces choses ne peuvent jamars
estre excusées que lorsqu’elles servent à
eviter des plusgrands maux.
Il ne reste donc lque de dire
quelque chose de la sustice; qui est l’ame
de la geperosité. EtHecos de l’antiquite
nefi C’estoit autres fors la profession des
Heros, de chastier les  nechans, et
de proteger l’innocence. Et jamais ce qui est reconnu
est injuste ne passera pour genereux
ou
Mais il ya deux especes de jastine, et de droit, et d’obligation
qu’ut faut dustingoe l’ane qu’il est important
ce distinguer. L’une e à laquelle
du me poul contrain qu’on peut exiger de moy
L’une qu’on pert exiger de moy, l’autre
Or le Principe de la justice est  le bien de la
dont Xeno
Societé, ou pourrmieux dire le bien general.
universelle, dont Dieu est le Monarque et la grande loy donnee auxlitoyens
e la
car nous sommes tous, partie coe Republique
et la grande loy de cette republique est de preuter
procurer au monde le plus de bien que
qui gouverne toutes choses cela est infalloble supposé qu’il y ait une providenis
nous pouvons supposé qu’il yait une  providences
quoyque les ressorts qu’elle fait jouer soyent
encor cachés à nos yeux. Et s’il y avoit
des il faut clour tenir pus asseure
que plus un homme a fait du bien
c ou au moins taché de faire
de tout son pouvoir (car Dieu qui
connoist les intentions prend une veritable
volonté pour l’effect même) plus il
sera l heureux; et s’il a fait
des ou même voulu faire des grands
maux il en receuura de tres
grands chastimens.
i pour connoistre cette grande maxime
il n’est point besoin de la v, foy, il
Suffit l’avoir du bon sens pour comnoistre
exemple ne plante
accomplis quelque tou corps entier, comme ou parfait, comme est par (ou un
comme puisque toutes dans tous les touts
ar
il y a une structure merveilleuse qui maique que
t laanture Du a l’auteur de la nature en pnt pris soin et regle
este animal
usqaux moindres
parties; demême le plus grand et le plus
parfait de tous les corps qui est l’univers, et les plus nobles
parties de l’univers qui sont les ames
ae manquer vnt jusid’estre bui odonnes, spussqu cet dior
establie dans
qui gouaine tontes choses
quo g