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# Title: Leibnitz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 8
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ere contraire le genereux scait, qla plypart des hommes
foutes animaux rais onnables qu’on les nomme ne laissent par
d’estre enfonces dans un furieux abyme d’erreurs et de tenebres
Il voit que lec passions et les prejuges determinent leurs
jugements et  souvent dans les personnes le polgéclairees
même les sentiments du soir ne s’accordent t avec ceux
du matin.
et supposé qu’il y eue p tout de gens qeussent l’esporit ase
net et libre p’en cestre enetat de rendre justice au merite
chaq’une trox embarasse de
se propres affaires y en pouvoir pretendre qu’on se don
nele loirir d’examiner du fond les actions ol’un autre,
ailleurs comme il e necessaire dis cerner jurq) ou les
Lunireres d’un homme s’etendent d’en avoir yle moins
autant luy même il croit que ce seroit une chore inutle de choirir
un aut re estimateur de son merite y sa propre consciente.
rens
Car a quoy bon de Thercher l’lapptobation de ceux qne
meritent seas la sienne et ne seroit ce pas une folie de
l’abandonmer son contentement à la discretion d’une foulle
d’esprits ignorants ou foibles et qui nesçavent prers jamais
ce qu’ili font eux mêmes
le n’est pas qu’il méprisé ou qu’il neglige la jugements de psonnes
raisonnables tout au contraire il en fait la baie et le fondement de
ca cerduite. Mais apres qu’il s’est forme sur les maximes depson
nes d’esprit et sur l’exemple de gens de bien et qu’il se trouve len
estat d’y sappleer p sa propre rais on c’est alors qu’il traitte
d’indifferent tout de q le reste peut pensen de luy, et qu’il commen
de craire q le prixde la vertu ge d’estre content de soy même
ne doit par estre distribué p de mains  ne canent pas ce qu’est
C’est ce y fait qu’un homme veritablement genereux sera tousjours bien
faitant, brave reconnoissant et fidelle, qu’and même il n’auroit jamais
de temoinas de ses actions et qu’il ny ent ny chattiment nyrecon
pente au monde. Car il luy saffit d’en estre temoigni luy meme et le
plaisir qu’il a desuivre la raison en toute chore luy vaut d’avantage
 toutes les richesses de Peru.
Il est bien faitcent parce qu’il n’y a rien q marq plu la grandeur sile Roy il fait ce je du caraitere d’un Roy quoy qu’il estime
d’une ame ny par ou lon puisse mieux imiter la nature de Dieu, q