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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 9
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disent qu’un mot en passant des Muses au commencement
de leur poèmes. Cependant on va icy jusqu’a inpoter
aux poetes on va jusqu’a ne imputer aux poetes payens
ependant notre Tuteur prend occasion de cola de dire que
qu’ils
quile
d seycho pourroient bien avoir eté persrades de la
realté de ces Muses et deleur inspiration, par ce ques les hommes
dans quelque chimere
reuosiisent admirablement bien à se tromper quand ils donnent
peut y en at il eu dési credules, mais Cereudolilé aarae e fienrares sane vute:
credulo
se en sesau piers
 que ec fors
il s’on a cude si
illu ilsereit difficile Cela peut etre arrire quolquee sue
mais lecer au rnoine ina cois peint que rcrece pitcune
mais au moins leur invocations ne le prouvent point, et sil n’y a point d’apparence que Lucrec
comvage
g.Auteur remoigne apres cela d’estre sacissait
(bien eloigned’une telle credulité (P. 4).
de humeur Critaque de notre diecle erit
mais il luy sembles que  l’autorité publique  met trop de bornes
pur
q su donne eroy de soines par rapdor au padlic. be
a la liberté de critiquer et il voudroit que rien, n’en fut exemf
et es ie ne fut exeme de sa libeate ge oriigner
quand il ne par levoit que des Dogmes, comme je le veux croire
con ela jene saurois erre de son sentiment Il ya grelque
le veux crvire qu’uniens vent parle que des dogne et qu’il ne niera pas qu’on doit resspecter
puaites, et a des paitec ex a utes:
mais souvent les dogmes sont lies avec les personnes i el quand ces dogmes sont veritables, et
n
a quoy bon d’en permoure la critiave puociove
tres impertantes
e 
je ne voy point à quoy puisse servir la liberte
C
renone
meanistabe
da
de les raclle
il soit pernils
) de vouloir qu’on permelle
(dit ons
escritiqueya encor moms de sujet
. de tourner rout en ridicule. far, dit il Le ridicule, ne peut te
nic contre la raison. Cela seroit vray si les hommes aimoient
(adjoute t- on)
plus a raisonner qu’à rire. Mais ce saux ndreule (dit il)
n’eblouira que se vulgaire. Je reponds que le vul garre a plus
d’etendue qu’on ne pense. Uy a qu’antité de gens polis, qui sont
effectivement ces verités et de les rendro 
le vraisemblabu. C’est ainsi que dans un poême sur la ait cru ne deesse venus, quoy qu’il Catinvoquée au commencement de son
par exempa
certaine personnes
ontieunent der
venites
utiles et
dontea
pe
sute