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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 10
# Folio 4, page id 00068599:0018
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la peur de choquer les gens, la crainte du chastiment; une apparence
du probite, qui rende respectable. Dans les Philosophes la varité de se faire
croire ce qu’on n’est pas. Mais n’est il point possible et même nature,
qu’un homme trouve du plaisir dans le bon ordre parmy les hommes comme
on en trouve dans les ordres des colonnes d’architecture; et qu’il troun
du deplaisir dans les violences, comme on en trouve dans les laideurs qui
choquent ? Pour peu qu’on ait de l’humanite, on compatit aisement aux
des autres
maux d’antrus, et on se fait un plaisir à les en delivres. Il n’est pas
defendu d’y joindre les motifs de nostre propre utilité. Mais il n’est
pas necessaire de s’yborner.
De la Force
On appelle Force ce que j’aimerois mieur, appeller fortitude avec
les Latins, c’est à dire la vertu des forts. Meurs je dloce apprendre de
te
Il ne m appartient pas
de juger L’onteur des manieres de bien parlez, et je ne remar que cela que pour plus
dit
+
Auteur)
de clarté. Comment veut on fdit i, qu’un homme, à qui on faie un
affront futt, ait presentes à l’esrit les regles de la morale. Cetle objection
regarde tous les accidens impourveus: l’un a plus de presence d’esprit que
l’autre. Un naturel heureux ypeut beau coup, et quand on s’est familia
1
risé avec les dangers, on aquient une habitude, qui corrige ou perfectionne
a
le naturet. On s’emporte quelques fois (dit il) lors même qu’on a preveu
le danger de s’emporter, et pris des precantions pour s’en garder. Pais
c’est, qu’on oublie les belles resolutions, qu’on a prises. Il ya pourtant
des gens, qui ne les oublient pas, et qui savent merveilleusement
accommoder,
jugement sur le livre de l’art de connoistre les hommes, qui a paru dlevuis
peu, et qui n’est qu’un abregé de celuy de l’Abbe Esprit sur la fausseté des vertus humannes.
. Qvoyque. X. 2. ne l’art point dit, j’ay bien remarque, qu’elle
Je me felicice deuuup de mestre rencontre avec V. S et aas le
A Madame l’Electrice