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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11
# Folio 31v, page id 00068600:0062
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reste, qu’il peut donner à son plaisir, il vaut mieux, qu’il se plaise à ces
belles realités si importantes à la vie humaine, qu’à des amusemens frivoles
pour ne dire honteux. Aussi est il seur, que le plaisir, que le Prince prend aux
belles connoissances sert d’encouragement aux curieux, et contribue beaucous
à des productions utiles et à l’avancement des sciences humaines, qui est
glorieux au Probecteur.
Pay souhaitté qu’un Prince soit non seulement éclairé, mais encor agre
able. Pour cela il est bon, qu’il soit eloquent, tant en parlant, qu’en écrivant.
qu’il puisse dire des bons mots; qu’il sçache mille jolies choses capables de
donner du plaisir, et particulierement la dante, et, autres exercices; qu’il
entende l’art des ornemens, et sgache la belle disposition; qu.’il ait L
oreille bonne, pour juger de la masique; quoy qu’on ne doive point exiger, qu’il
sçache luy même composer, chantir, ny jouer. Si ce n’est, qu’il se plaise à manier
quelque instrument de Musique. Il sera bon encor qu’il joue bien toute sorte
de beaux jeux, et sçache employer plusieurs divertissemens honnestes, pour
regaler ses amis, tels que sont les tournois, les Wwirtschafts, les spectade
les chasses: Plus il scra entendu luy même en toutes ces choses, et plus il
en relevera l’ectat et l’agrément.
Mais on nous demandera, comment un Prince pourra trouver assez de temps
pour apprendre tant de choses. Je reponds pour vous, Monsieur, et pour
moy; Que la raison voudroit, qu’un Prince fut autant elevé en sçavoir et
en merite au dessus de ses sujets qu’il les sur passe en dignité et en puissance
On trouve en effect, que des grands Princes ont quelques fois des qualités si
excellentes, qu’ils meriteroient d’estre Prnces, quand ils ne les seroient
pas. Aussi ont ils les moyens de devenir habiles en peu de temps, et de faire plus
de progres en un an, qu’un autre ne pourroit faire en cinq ou six. Le temps
eet la plus pretieuse de toutes les choses du monde c’est proprement la vie
car autant qu’on perd du temps autant en perd on de sa vie. Et je trouve
que le plus grands usage des richesses est de pouvoir gagner de temps par
l’assistance d’autruy. Or le Perince pouvant avoir la conversation des plus
excellens hommes, qui prendront plaisir de luy communiquer en pou de temps
ce qui leur à cousté bien des fatiques, il peut ramasser en luy seul, et sans
peine toute l’habileté de beaucoup d’autres. Combien perd on detemps à
mille bagatelles, si tout ce temps estoit employé a entendre ou avoir
agreablemt des realités, comme cela se peut, en bien menageant celuy d’un
seune serince, quel tresor de connoissances ne deuvroit il pas acquerir: et
tout cela en jouant. On me dira qu’il l’oubliera avec le temps, mais quand
cela seroit à l’egard du detait, il luy resteront tousjours certaines
idées, propres à reveiller les autres au besoin, et qui donnerent des ouverture
pour tout ce qui presentera; mais ja dia de e; mais je dieay de plus, que
ce qu’on apprend avec agrement, et par raison n’echappe pas si aisement de
la memoire.
Quant aux moyens de parvenir a toutes ces perfections. je me remets
à vostre discours. Monsieur, qui en suggere de tres bons. de veux neant moins
en dire icy quelque chose engeneral saus à vous, d’entrer dans le detail. Car
pour pousser la chose à bout, il faudroit dresser une espece de modelle ou Etiquette
Et comme on ne sçauroit commencer de trop bonné heure à donner des bonnes
impressions, il faudroit