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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a
# Folio 57r, page id 00068612:0113
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P. 19. Les esprits non plus que les corps, ne sauroient
operer qu’ou ils sont, et en divers temps, dans differens lieur
ainsi je ne puisqu’attribuer le changement de place a tous
les esprits finis.  Je crois que c’est avec raison, le lieur
n’estant qu’un ordre des coepistences.
P. c9. il ne faut que nefl chi sur la seprration de lame
et du corps par la mort, pour estre convaineu du mouvement
de lame (l’autoud e pourroit cesser d’ operer, dans ce corps visible.
mais et s. l pouvoit cesser de peuser de tout a fait,
comme l’auteur l’a soutenu cydessus; elle pourroit estre
separé d’un corps, sans estre ataché a un autre. Mais pour
moy je crois qu’elle peuse tons jours et seut même tousjours
qe et qu’ainsi et qu’elle est tousjours uuisa quelque corps.
et même qu’elle i’est jumait ne quitte jamais entierement
et tout d’un corps le corps ou elle est unje
con
f. 21 que si quel qu’un dit que les Esprits nesont
pas in loco sed  in aliquo ubi  est a dire
qu’ils sont dans un lieu, sans y estre mésures
seloy le lieu je ne crois pas que bien des gens
Fassent maintenant beau coup de fonds sur celte
façon de parler. Mais si quelqu’un s’imagine qu’elle
ette facon de parler peut recevoir un sens raisonnable,
je le prie de l’exprimer en langage commun intelligible
et dentirer apres une raison qui monstre, que les
Esprits s ne sont pas capables de mouvement
 Autant les ecoles ont trois sortes
utrietes. unello
nderes d’exister quelque part. a pircomscriptive, qu’on attribue aux corps, dans lespace
’quey’ont punstatis’espate, en sorte qu’on s mesures se lon qu’on
un
l’espace, e et qu’on peul assigner des points de la chose située
ou ons
sue repondans aux poins de de l’espace . La second est
la definitive, ou l’on peut dire a chose sitnéc est dans definir, c’est à dire determiner quela chose sinee
an des lieux propres exclusivement
des points precis  comme desheue
s aiusi qu’ousa juge que l’ame l’est dans le corps, ne croyant point
que tame estoit dans le corps, sans qu’il soit possible d’assigner
  un point precis ou soit l’ame, ou quelque chose de l’ame dansqu’elle soit aussi
sans estre dans  autre point. x Encor beaucoup d’hobiles gens
egai en jagent ainsi. Et je crois qu’on doit que ce qui se dit des ames se doit de
dire ape à peu pres des auges ce qu’on dit des ames,duin q que le grand docteur
La troisieme Ubiete est la Rpletive qu’on attribue à Dieu,
qui es dans tout l’univers encor plus eminemment que les
esprits ne sont dans les corps; car il  opere immedintement
sur lopcreatures en les produisant continuellement, c
queles sp au lieu que les esprits finis n’y sauroient exercer
hucune influence ou operation immediate. Je ne
say si ces cette dochine des Ecoles merite d estre tournée
en ridicale comme il semble qu’on a voulu faire icy
Cependant on pourra tousjours attribuer une maniere
tatif dAquino a cru n’estre
en lieu que par operation
qui seureduit selon moy
nprpsis au l’ames au moins par rapport aux lorps   aux quels elles sont unies
eur mantebe de perception
an
N. 23. Si quelcun dit qu’il ne sait point comment il peuse
je rrepli queraque qu’il ne sait pas non plus comment les
parties solides du corps sont attachées ensemble pour faire un tout
étendu  Elles pourroient faire un tout étendu, sans estre attachées
en semble) si la pression de l’air, au de l’Etheere peut at tenir
les perties quoy qu’on puisse attribuer à la pression de l’air
e la Dhesion des differentes parties dela matiere grossiere, il faut encor
expliquer la cbhesion des parties de l’air même; que si on l’attribue
a la pression de l’Ether cette maticae subtile, ne peut servir de lieu
e  tatu ue te   aelie p
aiusi sa separation
seroit sans mouvement
Il est vrayque M. des Cartes a
voulu donner des bornes plus etroites
a lame, en la logeant proprement dans
Glande pineale; neantmoius
oint ose dire qu’elle est ppovati
vement dans un certain point de cel
Ce qui n’estant point oxste tont
meme
igneri
Et quoyque aues cartes ait use de
ojaro que Et M les cartes mettant lame
hose
donnoite
dans si glande pineale, na
pourtant point ese dire que
lame est dans un certam
nont de cette glande
in
ma
pr on  oulieu.
qui sont
Cstuee est sans
laquede qu se lon uoy n’est
pas immediate, et se reduit
à l’harmonie preetablie