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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a
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existent reellement, elles ne sont reelles qu’entant
que ce sont des combinaisons d’idées simples reellement
et unies et coexistentes dans les chose qui coexistent
hors de nous. An contraire celles là sont chimleriques,
qui sont composées de telles collections d’idées simples
qui n’ont jamais reellement unies, et qu’on n’a jamais
trouvés ensemble dans aucune substance, commete
 celles qui forment un centaure un corps ressemblant
à l’or, excepté le poids, mais plus legerque l’eau;
un corps similaire par rapport aux sens, mais doué de
perception et de motion volontaire
LSi ous de cette maniere, puenant le terme
autroment par rapport aux modes composés et aux
que par cappa vagues, qu’idées composées vagues,
que par rapport à celles qui formont une chose substantielle,
je ne voy point de nation la e notion commune que à l’un et l’autre cas, que
l’auteur donne aux idées reelles ou chimeriques. Et suivant
voulant se rapporter à l’existence, on ne ur sauroit queres
jamais determinet si une idée est chimerius ou non; par ce que
ce qui est  possible et ne se trouve pas dans le lieu ou dans
le temps ou nous sommes, peut  avoir existé autres fols,
trouver déja presentement dans un autre monde, l’idee que democrite avoit de la voye auttée
du existera peut estre un jour; ou pourra même se
de sorte qu’il semble que les idées possibles devienuent
coulement chimeriques lorsqu’on y attache l’idée de sans fondement
xissence effectioe prochaine, comme ceux qui ont celle se promettent
de la pierre philosophale, ou qui croy croiroient qu’il y a eu
une nation de centaures
Chap. XXXI des idees
Completes et incompletes
J Les reelles idées reelles sont completes
lors qu’illes representent parfaitement les originaux
d’ou l’esprit suppose qu’elles sont tirées, qu’elles
representent, et aux quelles il les rapporte Les idées
incompletes n’en representent qu’une partie.
S. 2. Toutes nos idees semples sont completes
l’idée de la blancheur ou de la douceur qu’on remarque
dans le sucre, est complete, parce qu’il suffit pour cela
Qu’ elle reponde entierement aux puissances que dieu a mises
dans ae corps pour produire ces sensations FRuli
SL’auteur appelle ideas adaequatas aut inadaequatas,
qu’on appelle  dans la traduction completes ou
complie
incompletes?. J’ay defini ideam adaequatam, quae ita distrncta est
di clara distinctaque est, ut omnia ejus ingredientia sint distincta
Nam distincta est hui quae definitione seu notis exprimi potest.
expressa habetur. Quod si nota clare quidem, sed tamen non
nisi confuse sint curp cognitae, ut si aurum definiamus
metallum gravissimum, ubi celle qui est si distincte que tous les
Ingrediens sont distincts, et telle est a peu près l’idée d’un nombre.
Mais  quoyqu’on puisse Mais lors qu’une idee est distincte,
et contient des la definition ou les marques reciproques
de l’objet, elle peut estre inadaequata, ou inaccomplie,
lors que ces marques, ou ces ingredians ne sont pas aussi toutes
on même dans le nostre sans
qu’on le sache, comme
pouvoit paroi que les
Telescopes ont verifice
= on pourroit les
appeller accomplies,
ou inaccomplies