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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a
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SVR L’ESS AY CONCERNAN T L EK LENDEMENY
Lae AVMAIN LIVRE, 1).
sur Essat concernant En.
tendement humam; livre
Troisieme Des Mo
DEs MO
CGxe. P des Mots ou dus Langage
et Geceat
.
CHAP. 1. Des Motsou du Langage en General
PHILALETHE (Les Mots servant
a representer les idées, tid toloent Este
servirnt aussi par lesir explication à les mieux
entendre) Dieu ayant fait thomme pour eseun estre une
d
evature sociable luy a donne aussi la faculte
de parler, qui de voit estre le grand instrument et le lien commun
le tien de cette societé. b’est pour quoy l’homme a naturellement
sejoganes facionnes de telle maniere qu’ils sont
propres a former des sons articules, que nous
appelions des Mots
HE0P HI LG  je suis rejoui de vous voir eloigné
contredoie avec nostre habile auteur, au sentiment
de M. Hobbes, qui n’accordoit pas que l’homme estoit
fait pour la solieté, concevant qu’on y ent a esté fonc n seulement force
esté par la e necessité et par la mechanceté des de ceux de son espece
hommes; sps consideroit  que ’est les meilleurs hommes
pais il n
s’uniroient pour micux obtenir leur but; comme las
ne cipit ain e ces sanu
iiscau ate cessan
unt
+
un par centaines, pour faire des digues de quo pies dilongueur
de 20 pisds de hauteur et de 8 dpaisseur, en
six mois de temps, qui a fin je pare des reservoirs
d’eau ou des petits lacs dans les quels il bastissent
leur cabanes à Triple etagus, qui leur servent tour à tour
selon la hauteur de l’eau pour y estre en seureté et pour
pescher des poissons, ex quoy un petit nombre de ces animaux ne pourroit 
ne pourroient reussir. C’est la lefondement de la societé des animaux quiy sont propres
et nullement la crainte de leur semblables, qui ne se
trouve queres cher les animaux bestes
PHILAL. sfoet bien et c’est pour mieux cultiver cette
societé que l’homme a naturellement ses orsanes
fagonnes de telle matere qu’ils cont propres à former
THE0pH. Fil est remarquable que les senges ont les organes pour ce qui’ est des organes, les singes les ont
des sons articules q1.
des mots
n invisible
tependant, il ne s’y trouve point la moindre disposition. Ainsi il faut qu’il leur marque quelquechose
en apparences aussi propres que nous pour former la paroles
il  p il faut considerer aussi on pourroit parlex, c’est à dire
es sons de la bouche,
sans former des sens articules en employant les tous
donner des so se faire entendre Pavoit
de Musique: mais il faudroit plus d’art pour inventer un langage des tons
un tet languge, au lieu que celuy des mots a pu estre formé et perfectionne
peu à peu par des burbares personnes simples qui se trouvent dans la
tug
simplicité naturelle prion
e accens
y a cependent des peuples comme
tons avec les mors dune par le moyen des tons varient,
leur mots dont ils. n’ont qu’un petit nombre. Hussi quelques estoit ce la pensée de Golius
 les Chinois qui melent
uns ont cruque leur Langue est, l’ouvrage d’un philosophe, et
unjoar
q artificielle, c’est à dire qu’elle est l’ounrage d’un a esté inventée tout à la fors
tout d’an coup par quelque habile homme pour itablir un commerce de paroles
que nous appellons la hine
in
troige
poggo etus ponrgort estre alteree a
WV, V, de
non seulement inspire
le desir, et l’a mis
dansla necessité de
viore avec ceux de
on especei mals luy
qua