# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068612:0158
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068612:0158?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a
# Folio 79v, page id 00068612:0158
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 80r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068612&page=158
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068612/jpgs/default/00000158.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 60 lines, status machine
# Lines: 60 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

de quelques uns entre eux, et d’estre senvoyes
des surfaces polies des corps qui ne les laissent point
passer; font connoistre, ququ’on peut retrancher quelque
chose des idées que nous en avons. Toutes las conteurs
Ou peut même diviser les  sous diviser les couleurs
avec grande raison en extremes (qu sont positifi
survoir le blane (dant l’un est positit lientre priratif,
celmy la savoir (idont l’un est positis savoir le blanc,
et autre privatif savoir ln le noiri) et en
moyens, qu’on appelle encor concouleurs, dans un
sens plus parbiculier et ce sont  qui naissent toutes
de la lumiere par la refraction; qu’on peut
encor sousdiviser en celles du costé convexe du tapon
 du du concave du rayon rompu
st
et celus
ai Et ces divisions et
Nous divisions desurcouleurs ne sont pas de petite
consequence.7 
PHILAL F Mais comment peut on trouver des
enres dans les idées simples 2
THEOPH. Comme elles ne sont simples, qu’en
apparence, elles sont accompagnées de circonstances
qui ont de la liaison avecelles, quoyque citte liaison
non ne poit point entendue de nous? Ainsi il arrive
qu’il y a une maniere de pleonasme dans
les perceptions que nous avons des qualités aussi
bien que des masses sensibles; par exemple
et ce pleonasme que nous avons plus d’une idse definitionin eo notion
du même sujet. L’or peut ostre defini nominalement.
de plusieurs façons, on peut dire que c’est le plus pesant
de nos corps; item le plus malleable; tem
que c’est un corps fusible, qui resiste à la conpille
et à l’eau forte. Chacune de ces marques est bonne
et suffit à reconnoistre l’or, au moins provisionnellement, et el que nus cur de nes coipsi
jusqu’à ce qu’il se trouve un corps plus pesant,
comme quelques phymistes  le pretendent deleur
pierre philosophale; et jusqu’à ce qu’on fasse voir
cette Lunc fixe, qui est n est on
quima la couleur de l’argent, et les autres qualités de
de l’or. Aussi peut- on dire que dans ces matieres
que nous ne comnoissons qu’en empiriques toutes
estre engendrée par la seule reflexion sans refraction,
nos definitions ne sont que provisionnelles, comme je crois avoir deja remarque
il est donc vray qu’il n’e que nous n’av ne savons pas
demonstrativement, s’il ne se peut qu’une couleur puisse
et que les couleurs in concave de la refe que nous
FEt ces circomstances
fournissent quelque
chose d’explicable
et de susceptible
d’analyse, qui donne aussi
quelque esperance qu’on pourra
tomner
quelque
chose sur
les rasson
phenomenis
dans estat present
Cydessus.