# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068612:0203 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068612:0203?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a # Folio 102r, page id 00068612:0203 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 101v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068612&page=203 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068612/jpgs/default/00000203.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 71 lines, status machine # Lines: 71 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. PHiL AL. f. 2O. Ainsi je ds Ainsi je crains que je ne doive rengainer ce quel vouleys vous dre, Monsieur de la cause de ce que j’avois crû un Abus. commesi deste par ce que nous croyons faussement que la nature agit tousjours regullerement et fixe des bornes à chacune des especes par cette Essence specifique que nous y ou constitution interieure que nous y sous entendons, et qui suit tousjours lememe nom specifique.exemple des modes seometriques THEOpH. F vous voyes bien, Monsieur, qu’on n’a pas trop de le croire ainsi mais tort de p le prendre nou rapporter auy essences internes et spaecisigues e labitud restriction quoyque il y ait d’ait bieu de difference ance Soit modes)ete que demandent les croses sensibles, dont nous queq sequdae 10 aiusi mais re n’avons que des definitions nominales provisionnelles, et dont nous n’esperons pas facilement des reclles aulien et ou nous ne saurions parfoit et bien au lieu que nous pouvons parvenir à l’interreur à la constitution interieure des Figures d epect veritboment d’objecter de blamer cet ce rapport aux essences internes et constitutions internes P. 21. PHILAL. je vois bien que j’aurois eu tort Geometriques sous pretexte que ce s seroit rendre nos paroles signes d’un rien ou d’un inconnu. Car qui est inconnuit à certains égards, se fait connaistre se peut faire connoistre d’une autre maniere. Et pour ce qui est de la demande si un Foetus monstrueux est homme ou non je vois qu’u 03. ve slut co ex testabu qu’il ne fait ien firec en elle memaMost trestabis ciau ne fieu dans la nature es chofes THEOPH. LEn effect il est arrivé des Geometres de Navoir point assez sçu pusqu’on por pais qu de n’avoci point seu quelles estoient les figures dont ils connoissoient plusieurs propoietés qui sembloient tes epuiser le sujet. Dur exemple, il y avoit des Lignes o appelloit qu’on appelloit des perles, ex en donna les quadratures et plusieurs a et la mesure r dont omncon donna même les quadratures, des surfaces, et des relides fait par leur revolution les solides, avant qu’on scut qui ce n’estoit qu’un composé je certaines parabbles curiques paraboloides cubiques Ainsi en las considerant auparavant comme dunecs des perles, comme dune espece particuliere, n’en atoient que des connoissances doi prora ent ont incompdralement plus DHILAL. Passons aux sixieme Abus, aour continuer le denombrement commente, quoy queje .LZ. ’on qu’il est difficile de deternirer les espers composees. voye bien qu’il s en facdttim retrancher qui est fort (et Abus general, mais peu remarque, c’est que les hommes ayant attachee certaines idées à certains mots par un long usage, simaginent, que cette connexion est manifeste, et que tout le monde en convient D’ou vient qu’ils trouvent fort étrunges quand on leur demande la signification des mots qu’ils employent, lors même que cela est absolument necessaire Ils prendiorent. il ny a peu de gensqui ne le prissent pour un asfront di on leur demandoit cur l’interieur se fait connoistre en partie par les phenomenes qui en paissent. quelques uns.