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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a
# Folio 107r, page id 00068612:0213
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donnent la
que ce ne sont pas les figures qui serent de preuve
clez les Geometres; et, Les araisonnem
independante de la figuré qui n’est  pour faciliter 
Pation est
intelligence de ce qu’on veut dire, et fixer l’attention; ces sont des propositions auiverselles, ’est à dire
Qce sont les definitions, les axiomes et  les propositions theoremes dej
deja demonstrées qui font la raisonnement et le soûtiendroient
quand la figare n’y seroit pas.  c’est pourquoy un un savant
Guometre nomme schenbelius a mis les figmes sant d’Euclide sansleur lettres
dest d’Euclide sans lettres, et a fait le raisonnem
qui les puissent lier avec la demonstration; et un autre
nommé Herlinus a reduit les pi mêmes demonstrations
en syllogismes et prosyllogismes.
CHAp. TI. des degrés de nostre
Connoissance
S. 1 La  PIHLAL. La connoissance est donc
intuitive lors que l’esprit apperçoit la convenance
ou disconvenance de deux idées immediatement
parelles mêmes panstintervention d’une ucune autre
En ce cas l’Esprit ne prend aucune peine pour prouver
ou examiner la verité. c’est comme l’veil voit la lumiere,
que l’esprit voit que le blane n’est pas le noir, qu’un cercle
n’est pas un triangle, que trois est deux et nns un.
cette connoissane est la plus clacre dont l’esprithuman
est capable la foiblesse humaine est capable soit capable
elle agit d’une maniere irresistible sans permettre à
’esprit d’hesiter C’est connoistre que l’idée est dans l’esprit
l telle qu’on l’apperçoit. quiconque demande une plus
grande certitude ne sait pas ce qu’il demande
THEOPH. Les premieres verités primitives su qu’on sait par intuition sont
de deuxsortes comme les uta Derivatives. Elles sont des verités
de Raison, ou des Verites de Fait. Les verités de Raison sont
necessaires, et celles de fait sont contingentes. Les verités
primitives de Raison sont celles que j’appeue d’un non
general identiques, parce qu’il semble qu’elles ne fontque 
Et ce sont dans Elles comprennent sont ou affirmacioes, comme sont les suivantes. Le qu’is est;
repeter la même chose, et ne nous apprennent rien.
er
comme Ehaque chose est cequ’elle est; et en pauti dont et
et dans autant d’exemples qu’on voudra, A est A,
B est B, F t le rectangle equilateral est un rectangle equilaterat
equilateral; et avec diminution le rectangle equilateral
est un rectangle, l’hom l’animal raisonnable est tousjours un animal
EF dans les hypothetiques: Si la figure reguliere q
de quatre cortes  est un rectangle equilateral, cette
figure est un rectangle. Les copulatives, les disjonctives,
et autres propositions sont encor susceptibles de cet identicisme
et je compte même parmn le affirmatives Non A est non-A
et cette Hypothebique si A est non -B, il ses s’ensoit
qu’A est  non B. item si non- A est BC, il s’ensuit
 acutaru le
obtu–
point
aigu peut estre
peut estre un trianule si une figure san angle
q estre un triangle regulier, une figure ansangle aig peut estre
reguliere obtus peut estre reguliere.  je viene maintenant
aux regatves identiques Negatives qui sont ou du princi des eu
principe de contradiction, eudes Disparates. Sas prim
= quoyque le style Ecthetique
le fasse croire
+ et la plus certaine
affirmatives ou
negative
les sirmatives
sont commi
+Quad scriptua est seript
 Rin en vers
comme en proce
c’est estre Rien
ou peu de chase
 je seray ce que
Jeseray. 
’ay ecrit ce que
ay ecrit. Et
rien en vers
comme en prose
c’est estre rien
ou peu de chose