# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068612:0221
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068612:0221?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a
# Folio 111r, page id 00068612:0221
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 112v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068612&page=221
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068612/jpgs/default/00000221.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 78 lines, status machine
# Lines: 78 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

THEOPH.  il y a des exemples assez considerables
des demonstrations hors des Mathematiques; on peut
dire qu’Aristote en a donne dans ses prenvieres Analytiques
En effect la Logique est aussi susceptible de demonstrations que
la Geometrie, et l’on peut dire que la Logique des Geometres, 
ou les manieres d’argumenter qu’Euclide, a expliqueset
établies en parlant des proportions, sont une  promotion speciates artialiere
e
de la Logique Generale de plus  on peut dine que les
jaris consultes ont plusieurs bonnes demonstrations; sur
tout les anciens sage jurisconsultes Romains, dont les fragmens
nous ont este conservés dans les paudectes. je suis tout a fait
de l’avis de faurence Valla, qui ne peut passez admirer ces
auteurs,  entre puties parce qu’ils parlent tous d’une maniere
si juste et si nette uee a de la peine a les distinguer, comme
on en auroit de d’istinguer ce qui est d’Euclide, d’Archimede,
su d’Apollonius. Et cela vient de c’ils raisonnent dene en effecti
maniere qui approchant fort de la demonstrative, et souvent elle
est demonstrative tout à fait. Aussi ne say-je aucune
science hors de celle du droit, ou les Romains ayent adjouté
quelque chose de considerable à ce qu’ils avoient receu des grecs,
cu regere imperio populos Romane memento
Had Tibi erunt artes
Cette maniere precise de s’expliquer a fait que tous ces jurisconsultes
des pandectes, quoyque assez eloignés quelques fois les uns
du temps des Tautres, semblent estre tous un seul auteur,
et qu’on auroit bien de la peine a discerr
eres a
si on ostoit les nons des auteurs si les noms des écrivains n’estoient
pas à la teste des extraits. Comme on auroit de la peine à
distinguer, Euclide, Archimede ou Apollonius, d lors qu’on en lisant leur
par la maniere de parler et de raisonner s
pton prenoit des demonstrations sur des matieres que l’un aussi
onnu
aave
qui ont raisonné avec ant de lsese dans les Mathematiques, et qu’ils
bien que l’autre a touchees.
a
ont laissé aux h au genre hamain les modelles de l’art de
demonstrer, car si les Babysloniens et les Egyptiens ont lu une Geometrie
Georaetrique un peu plus qu’empirique, au moins il n’en reste rien;
mais il est étonnant que les mêmes Grecs nt en sont tant
dechus d’abord quand ils se aussi tost que qu’ils se sont cloignés
tant soit peu des Mat nombnes et des figures, pour venir
à la philosophie. Car il est étonnant qu’il n’y a point d’ombre
de demonstration dans Platon et dans Aristote (excepté ses
Analytiques promiers) et dans tous les autres philosophes anciens.
Proclus estoit un bon Geometre, mais il semble que c’est un autre
homme quand il parle de philosophie. Ce qui a fait qu’il a esté
plus aisé de raisonner demonstrativement en Mathematiques, c’est
en bonne partie par ce que l’experience y riH peut garantir
le raisonnement à tout mon momens, commes dussi dans les
figures des syllogismes. Mais dans la Metaphysique et dans la
morale ce parallelisme des raisons et des experiences ne se
trouve plus; et dans la physique les experiences sont peinibles
etd de mandent de la peine et de la depense. Or  les hommes se sont d’abord
sans se sont d’avoir egares ou relachés  de leur attentions
q
ece
roulante
e peho sun le aidi es saderoit dans
avoit quelque succedaneum, mais c’est de quoy on ne s’estoit pas
pas encor avisés, et même apresent et ne s’est pas encoravisé assez. Et j’en parleray en son lieu
hine
ette petite ma
est de quoye je parteray en son lieu Au reste le Mleu et le Rouge ne sont pas
et egare
ler
matches con
Archimede est le
premier qu’ te olurages
qui at accommode
exercé l’art de demonstrer
dans une occasion oui
entre du physique;  i
comme il a fait dans son
litere de V’Equilibre
Fet celle desarmes