# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068612:0232 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068612:0232?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a # Folio 116v, page id 00068612:0232 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 115r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068612&page=232 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068612/jpgs/default/00000232.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 106 lines, status machine # Lines: 106 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. fait voir at s l’ay ouftre estant fortateune en pabliant dans ma jennesse des ccheses sur les conditions, ou l’en dementray une bonne partie quelques unes. . Et si j’en avois le loisir j’y retourero 5 19. PHIL AL SCe seroit faire plaisir aux Curieux, et seroisoit à prevenir que cun qui pourroit les faire reimprimer sans estre retouchées comme il vous est arrivé avec vostre tre des Combinaisoenage de la premiere comme jen en suis de, a plaint (HEOPH. F C’est ce qui est arrivé à mon Art des Combinaisons, comme je l’ay deja rem THEOPH. EffEt IC est vray qu’on un a fat l’ay désa dit; c’estoit un fruit de ma premtere adcescence, et cependant on le reimprima s long temps apres sans me consulter et quisans marquer même que c’estoit une secondeEdition ce qui fit croire à quelques uns a mon prejudice, que ’estois capable de publier une telle prece dans un agemeur avancé. Car quoqe qu’il y ait des pensées de quelque consequence que j’approuve, il y en avoit pourtant aussi, qui ne pouvoient gas par deux droites paralleles 5. 19. pHILAL. Je trouve que les figares sont un convenir qu’à un jcune estudiant grand remede à l’incert itude des mots, et c’est ce qu’ ne peut ’égand des idées morales. De plus les dées de rdinairement dans les Mathematiques; ainsi l’espuit à de la coxo po point faire a perne à retenir la combination des les continaisons precises mo-ale sont plos de ce qui ontre dans les idées morales, d’une aussi pas faite il seroit necessaire lors qu’il faut de longues deductions. dans l’Arithmetique oy ne designoit les differens postes par des marques dont la signification precise soit connue, 20. Les Definitioni .hematicien de jene inventa autres difficultes et qui restent ett demeurent en vul de faire des grands comptes. il seroit presque impossiblennent THEOPH (Uchaba Feu M. Erhard Weigel Lventa ingemiensement des lioti u pouremetr qui representoient seu M. Samnel de puffendorf qui estoit son disciple, en publiant les Element de publia des Elemens tiouta dans quelq lEdit cigures fervit servent del choses morales. Et de la jurisprudence Univer a mathemati memoire pour retenir et langerles idees sphere Morale Ma plus tost à relemr eemenes pour res conno acquerir des connoissances unel ediltion demonstratives. Elles c’est à per pres comme l’usage de la Tabl des termes, qu’ad f Ellez ne laissens pas d’avoir leur usage pour eveiller l’esprit.s Ce n’est pas le lieu ’etendre present, sur les je ne veux point mesde derrait moyens détendre l’art de demonstre au dela res N limites d confins du pays de proferendis scientiae demonstrandi poinveriis et de exposer les proposer les vrais moyens de de ses auciens limites, qui ont este d’étendre l’art de demonstrer au delusooi eau du n faut vonreela limites, qui fot s o sont presque les memesonne le emps qu May paus Mathematique. J’espere si dien men donne la gace den faire voir quelque essay jour de le monstrer de le faire par l’execution même les effectsmes, en de le faire en les mettant en execation dans des mulieres de son en usage ces moyens en usage ans siborneraux pricoptes ou conseils aux preces +Monsient effectivement, sans Me borner, necul faut, vous obligerés infiniment, les philalethesest à dire comme moy, c’est, si vous executes ce dire les amateurs dela verite. H Elle est agriable naturellement aux esprits et il n’y a riende s incompatibe de si siforme et de si incompatible avec l’entendement PHILAL.: cepdant il ne faut pas esperer qu’on s’applique beaucoup à ces que le mensonge Les Figures Geometriques paroisent plus simples quelas Helid choses morales mais elles ne l sout pas parce quetle que le continu enveloppe l’infini ouit d’ou il faut choisir, par exemple tour couper un Triangle parties perpendiculaires entre elles, e (cest une caim question qui parois simple et qui est assez difficili il n’en est pas de m questions de mo seat determinabies par seule raison. Au reste pourvenqu quelque Remede on les employ comme il la consamment dans la morale. Et du Peste il n’est pas aisé de prevoir quelles methode peuvent estre suggerées par men par quelque autre ecette nature contose et oeetus = sont une maniere Sallegorie x comme a peupris comme la Table quossmoins populairenent