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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a
# Folio 136r, page id 00068612:0271
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pour
Vous ne croyés point ques fermer la boucheaux Athées
on doit faire tout rouler sur l’existence de l’idbe de Dieuennous,
omme font quelques uns qui s’attahent trop fortement
à cette decoucerte favorite jusqu’à rejettet toutes les
autres demonstrations de l’Existence de Dieu, ou du moins
à tacher de les affoiblir, et à defendre de les employer comme
si elles estoient foibles ou fausses: quoyque dans le fonds cesoyent
des preuves qui nous font voir si clatrement et d’une maniere
si convaincante l’existence de ce souverain estre par la consideration
Je nostre propre existence et des parties sensibles de l’Unirers,
que je ne sense pas qu’un homme sage y puisse resister
THEOPH Quoyque ji sois pour les idées innées, et particulierement
pour celle deDieu, je ne crois point qu’ que les Argumens
qu’on a voutu que les demonstrations des Cartesiens tirées
les Memoires de lreroux)
de l’idee de Dieu soin par faites j’ay monstré amplement aileurs (dans les Actes de neiphie, et danst
ailleurs, qua que celle que M. Des-Cartes a empruntei
d’Anselme Archeveque de Cantorbery, et que les scholastiques
ont refute voulu refuter par cy par la, quoyque’ elle soit
est tres belle et tres ingenieuse à la verité, mais qu’il y a
pucor un vuide a remplir. Ce celebre Archeveque
qui a sans douté esté un des plus capables hommes de son temps,
se felicite non sans raison, d’avoir trouvé un moyen de prouver
Existence de Dieu a priori, par sa propre notion, sans recourir
à ses effects. Et voicy a peu pres la force de son argument:
Dieu est le plusgrand ou comme parledes. Cartes) le plus parfait des Estres, ou bien c’est un Estre
or il est plus quand ex Or c’est quelque chose de plus d
eu birn qui de est une grandeur, d’une perfection, qui en enveloppe
tous les degres supreme, qui en enveloppe tous les degres.
C’est la notion de Dieus; Manntenant Voicy maintenant
comment l’Existence suit de cette Notion; il est qu plus c’est quelque chose de plus
i
trand d’exister que de ne pas exister,  l’existence adjoute
un degré à la grandeur ou à la perfection; et comme l’enonce,
M. des-Cartes d’existence est elle même une perfection
Donc  ce degre de perfection, ou bien cette 
perfection del existence est dans cet Estre supreme, tout
grand, tout parfait; car autrement quelque degré luy manqueroit
contre sa definition. Danc cet Estre existe Et par consequent
cet Estre hupreme Existe. Tout ce qu’on peut repondre
Les Scholastiques, sans excepter même leur docteur Augelique,
ont meprisé cet argument, et l’ont fait passer pour un
paralogisme, en quoy ils ont eu grand tort. Ce n’est pas
un paralogisme, mars c’est une demonstration umparfaite
lerendre d’une ruidence, Mathematique. C’est qu’en suppose lacidmen
falloit prouver que cette idée du l’estre tout grand, ou
tout parfait est possible, et n’implique point de
contradiction. Et c’est deja quelque chose que par cette
remarque je prouve, que supposé que Dieu soit
possible, il est existe. Ce qui est le pribilege de la seule
divinité. Mais il sevoit infortant que ou  a droit de presumer
+grandeur et
= et M. des cartes qui
avoit estudié assez long
temps la philosophie scholastia
au college des jesuites de
la Fleche, a eu grande
raison de le retablir