# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068612:0279 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068612:0279?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a # Folio 140r, page id 00068612:0279 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 139v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068612&page=279 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068612/jpgs/default/00000279.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 62 lines, status machine # Lines: 62 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. et d’Arithmetique. Mais comme selon la legle des Canclusio Logiciens la conclusion suit là plus foible de promisses, et ne sauroit avoir plus de certitude qu’elles; ces propositions n’ont mixtes n’ont que la certitude et la generabile des observations. Pour ce qui est des veritees Eternelles, il faut considerer que dans le fonds elles sont toutes conditionnelles; et disent en effect: par exemple disant: toute figure qui a trois augles, costes, a aussi trois angles suppos telle chose posée telli autre chose est. au a aussi trois costes. je ne dis autre chose, si non que supposé qu’il y ait uni figure à meme igu figure aura trois cosses je dis cette meme, et c’est en quoy les propositions Categoriques qui peuvent estre enoncées sans conditione different de celles qu’on appelle hypothetiques, comme sije disois seroit cette proposition: quoyqi elles soyent conditionnelles dans le fonds, different si je disois, si une figure a trois costes, ses angles sont lgaux a deux drgits egaux à trois costes, ou l’on voit qu’il y que l’autecedent la proposition antecedente, savoir la figare est trois y costés, et la consequente, savoir les angles de la figure de trois costes sont egaux a deux droits, n’ont pas le même sujel; commitdans le cas precedent ou l’artecedent estoit figure est de trois costés, et le second le consequent, la ligure est de trois angles. quoyque encor Hypothetique souvent puisse estre transformée en Categorique mais en chaugeant un peu les termes comme si au lieu de l’Hypothetique precedente je disois: les angles de toute figure a trois costés sont egaux à deuxdroits. Les Scholastiques ont fort disputé de constantia subjecti, comme ils lappelloient, c est à dine commenla proposition ’un sujet povoit avoir une perité reelle, si ce sujet n’existe point. C’est que la verité ne n’est que conditionelle, et dit qu’en cas que le sujet existe jamais, on le trouvera tel. Mais ilt on demondera encor en quoy est fondée ette connexion; puisqu’il y a de la realité la a dedans qui ne trompe pas. la Reponse sera, qua repliquant fondée dans la liaison des idées. Mais on demandera ou sent seroient ces idées, si aucun esprit n’existoit. et que deviendroit a lons le fondement reel de cette certitude des verités eternelles. Dans C’est done enfin, Cela nous mene enfin aus au dernier fondement des Verités, qui est l’Esprit cet Esprit Supreme et Universel, qui ne peut manquer d’Exister. dont les l’Entendement à vray diro est la Region des vorites idles la Region des verités éternelles. Et à fin qu’on ne pense point, qu’Il n’est pas nocessaire d’y recourir; c’est q’il faut considerer que ces verités necaessaires sont la cause d contiennent la case determinante, et le principe regulatif raison des existences mêmes; et en un mot les loix de l’univers. Ainsi ees verites estant antieures auterieures aux existantes Existantes des Estres contingens, il faut bien qu’elles soyent fondées dans l’existence d’une substance necessaire. Ains c’est là ou je trouve te patron de l’original des idées et des verites qui sont gravées dans nos ames, non pas en forme de propositions, mais comme des sources dont ’a l’applications et les ouasions feront naistre des enontiations actuelles elles l’avoient + c’est sa voit a Hcomme S. Angustiula reponnu et exprime une maniere asset vive necessaires