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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a
# Folio 143v, page id 00068612:0286
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l’existence de Dieu, et une assez grande connoissance
de nous mêmes pour nous instruire de nos cevoirs
et de nos plus grands interests par rapport sar tout
à l’eternité. Et je crois estre en droit d’inferer de la
que la Morale est la propre science et la grande.
affaire des hommes en general; comme d’autre part
differens arts qui regardent differentes parties de la
nature sont le partage des particuliers. On peut
dire qu par exempre l’ignorance de l’usage du fer
est cause que dans des aussi abondans pays ou la nature
a re pandu abaudamment toutes sortes debiens
il manque la plus grande partie des commodités de labre
Fisfinsu bion loin de mepriser la scionco de la nature 45. 12. je tiens
que si cette etude est dirigée comme il faut elle peut estre
es une plus grande utilité au jeure lumain que les nMonumens tout ciqu’on a fait jusqu’icy
de la plus insigne charite qui ont est elevés a grands
frois par oux qui ont foude les fondateuns des Colleges
et des Hospitaux. Et celuy qui inventa l’impremiere
qui decouvrit l’asage de la Boussole, et qui fit connoistre
a vertu du quinquina a plus contribue à la propagation
d la connoissance, à l’avancement des commodités utiles à la vie
et a saune plus de gens du tombeau, que les Monumens ceux
qui las fondateurs des colleges et des Vospitaux et d’autres
mpnumens de la plus insigne charité, qui ont esté eleves à grands frais.
THEOPH. (Vous ne pouvies rien dire, Monsieur qui fut plus à mongre:
à meins et comme j’ay deja dit une bonne morale et police
capable de nous amener un jour une medeuine beaucoup
meilleure que celle d’apresent. Q’on ne sauroit
assez precher  apres le soin de la vertu
f. 13 DHi LAL. Quoyque je recommande l’experience
je ne meprise point les Hypotheses probables, elles peuvent
mener à dos nouvelles decouvertes, et sont du moins d’un
grand secours à la memoire. Mais hostre esprit et est fort
porte à aller trop viste  et à se payer de quelques apparences
legeres faute deprendre la peine et le temps qu’il faut
AEOpH. Je tronne que c’est que la prevention mise a part
est ordinairement par vanité et par paresse qu’on embrasse
pour les appliquer à quantité de phenomenes.
THEOpH  l’Art de deconurir les causes des phenomenes, ou
et les vrais Hypothesos veritables est commo celuy l’Art des
a Dechifrerion souvent une conjecture ingenieuse
abrege beaucoup de chemin. Le chenacler Lord Bacon
a et a commenc à mettre l’Art d’Exporimenter en
preceptes, et H. le Chevalior Boyle ou eu un talent
merveille grand talent pour le practiquer
Mais si aux on n’ys joint point Part de les employer et d’en ls experiences et d’en
firer des consequences, on n’arrivera pas avec des depenses Royales
à ce qu’un homme d’une grande penetration pouvoit decouvoir d’aboid.
oes Monsiour descartes qui l’estoit asseurement, a fait cete
remarque sac une semarque une remarque semblable
de l’Amerique
ou piete
e que la vraye morale
nous doit pousser à cultive,
les arts, bien loin de favo-
eiser d la paresse de
quelques quiitistes
faineans; et une
bartuo police e
meilleuro police est
et comme je l’ay dit
il n’y a pas long
temps une 
meilleune police seroi