# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068612:0310 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068612:0310?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a # Folio 155v, page id 00068612:0310 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 156r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068612&page=310 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068612/jpgs/default/00000310.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 68 lines, status machine # Lines: 68 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. olus composis, non seulement plus com plus composes non seulement par ce quo plusieurs syllogisme isiu qu’un plus grand nombre de syllogismes simples y entrende mais encor par le que les syllogismes sont en sont plus differens entre eux et non seldement categoriques simples, mais encor copulatiis, et non seulement categoriques mais ercor hypothetiques; et non seulement des syllogismes eteius entiers, pleins mais encor ont les propositions qu’on croit evidentes sont supprimées: et tout cela joint avecdes consequences A Asyllogistiques, fera un Tissu fog et avec les transposition des propositions, et avec quantité de tours et phrases qui les cachentip ces propositions, par nsst Espris fera lin Tissu di raisonnement, qui representera touse argumentation même d’un orateur, mais decharnée et de pouillée de ses ornemens, et reduite à la Forme Logique, non pas scholastiquement, mais tousjours suffisamment. pour en conneistre la De sorte que force suivant les loix de la logique, qui ne sont autres que celles du bon sens mises en ordre et par écrit, et qui nen different pour ainsi dire ainsi q que la coustume d’une province quand de non -écrite qu’elle estoit, elle essoit devenue écrite. Si ce n’est qu’estant mise par lecrit, et se pouvant mieux envisager tout d’un coup, elle fournit plus de lumieres, pour pouroir estre poussée et appliquée Car le bons sens doute seroit en peine un peu naturel ser un sans aide de l’art, c faisant quel aroument analyse de quelque argument, raisonnement, sera un peu en peine quelques fois sur la force des consequences, comme en trouvant un par exemple sii contromoit une consequence quil enveloppe quelque mode, qui est bon a la verite, mais moins usité ordinairement; et pourtant bon Mais un Logicien qui voudroit forcer las qeas a ne se point seroix qu’on ne se servit point detels pieu Tissus, ou ne voudroit point s’en servir luy même pour tu pretendant qu’on doit tousjours argumens, composés, aux syllogismes simples dont ils dependent en effect, seroit seroit commi un homme qui voudoit obliger adaite Louu sus de th vivant sequei De l’horloy. de la vi des les marchauds dont il achete quelque chose; de compheluy compter dimples les nombres un à un, et a comme on compte aux doigts, ou comme l’on compte les heures. doigts, ci qui marqueroit ou sa stupidité, s’il ne pouvoit compter autrement las nombres, et s’il ne pon pouvoit trouver qu’au bont des doiyts que 5 et 3 sen. fant font 8: ou bien cela marqueroit son caprice, l’il savoit ces abroges, et ne vouloit point s’en servir ou permettre qu’on servit qu’ot l Et je crois de m estre servi déja d’avoir déju employé cette comparaison. Il seroit aussi comme un homme qui voudroit point lois employat it les theoremes consiorers deja demonstres; pour reduire tout raisonnement aux premiers principes d’une m liaison immediate des idées, dont en offect ces theoremes, moyens dependent. Apres avoir expliqué l’Usage des Formes Logiques, Je la maniere que je crois qu’on le doit prendre ou se voit la des hatlymemes ou = differe de ce qu’elle avoit consistans dans