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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a
# Folio 156r, page id 00068612:0311
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Et
ji viens à vos considerations. Je ne voy pointre
comment vous voules Monsieur, comment le syllogismi
ne sert qu’à voir la connexion des preuves dans un seut
exemple. Dedire que  l’Esprit vee tousjours facilement
les consequences, c’est ce qui ne se trouvera pas tousi cur on en voit
ear il s’on troune quelques fois au moins dans les raisonnemens
d’autruy,ou l’on a lieu de douter et d’abord.  tant qu
mais quand on n’en voit pas la demonstration. ordinairement
on se seit des exemples pour justifier les consequenes, mais
cela n’est pascasses seur get it y a  art aussi de choisit
ve
des exemples qui ne se trouveroient poirt vrais si la
consequence n’estoit bonne.  je ne croyois pas qu’il
ut fut permis dans les écoles bien gouvernées de nier
sans aucune houte les convenances manifestes des idées,
et il ne me paroist pas qu’on employe le syllogisme
à les monstrer. J’ j’aytyonne An moins
ce n’est pas son unique et princixal usage. pout moy pay
tromte on  trouvera plus souvent qu’on ne peuse (en
examinant les paralogismes des auteurs; qu’ils
ont peche contre les regles de la Logique, et j’aymoy même par écrit
même pey experimenté quelque fois en disputant avec
des personnes de bonne foy qu’on n’a pa oretie n’est
point n’a qu’on n’a commencé à s’entendre, que
lors qu’on a argumenté en forme pour debrouiller
un chaos de raisonnemene.  il ne faut p
+et par apres ecrit
il seroit pidicule sans doute, de vouloir argumenter à la
Scholastique dans des deliberations importantes, parce a cause
des prolixites importunes  embarassantes d cette forme du raisonnement
de raisonner, et par ce que c’est coute compt comme compter
aux doigts; mais cependant il n’est que trop vay que ls
ue
le salut, raisonne se laissent eblouir par les lueurs de l’elo-
hommes dans les bm
qu par le poids de l’autorité, par la lueur de l’eloquence,
par des exemples mal appliques, par des enthymemer, qui
supposent faussement l’evidence de ce qu’ils suppriment,
et même par des consequences fautires. De sorte qu’une Logique
severe qu fit mais d’un autre tourque celle de l’École,
gtr
de quelque cosre de quel costé est la plus grande apparence Au reste
de ce que le vulgaire des hommes ignore la Logique artificiolle, et
qu’on ne laisse pas d’y bien raisonner, ce la n’en prouve pas
l’inutilité, non plus qu’on prouurroit celle de l’Arithmetique
artificiolle par ce qu qu’on voit quelques gers personnes biee
comler idiot personnes bien compter sans avoir appris
 mae a plume ou
ns les jettons;  sodresser même des fautes d’un ilbo autre qui a appris à calculer
 a lixe ou à ecrire, et sans 
arithmeliciot qui sopent nealioe on emtrouiller mais qui se peut negliger ou embrouiller
dans les caracteres il’est vray qu’encor les syllogismes  peuvent devenir
l
Sophistiques, mais les loix me leur propres loix servent à les
reconnpistre; et les syllogismes ne convertissent, et même
ne convainguent pas tousjours, mais ps parce que le manna
labus  des distinctions ten rons en rend l’usage ntrouille ons
e proipe jusquo à Dovenus insusportable sil sudoit epuser a bont.
Fordinairement
qui regardent
onieux quelques fois que
des gens exerces en
Logie
dans les rencontres
ordinaires
et des termes
malentendus