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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a
# Folio 157v, page id 00068612:0314
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s’en serviroit et ce que les hommes sont à prosent, qu’entre
les hemmes d’apresent et les imbecilles. etje sonhatte
que nostre conferonce puisse donner occasion a faire trouver ces
evrais secours de l’Art dont parle ce grand homme qui avoit
N’esprit si penetrant. Mns (e ne seront pas les imitateurs qui comme
lebetail suivent le chamin battu (imitatores servum pecus, Horat. abet exist )
expendant j’ose dire qu’il y a dans ce siecle des personnes d’une telle
forc. de jugement, et d’une si grande étendue d’esprit qu’ils
pourroient trouver pour l’avancement de la connoissance,
des chemins nouveaux, s’ils vouloient prendre la peine de
tourner leur pensées de ce costé la e
THEOPH. P vous axés bien remarque, Monsitur avec feu M.
esle non
quorer, que  ne s’en met gueres en pener, autrement je crois qu’ilys a st qu’ily a tosi
lemond
Je crois que de tout temps il y a qu’encor autres fois il y a
 des personnes capables d’y reussir. Il faut avouer cependant
que nous avons maintenant des grandes facilité grands secours
tant du coste y des mathematiques que de la philosophic;ou
Et l les Essais concernant l’Entendemement Humam de
vostre excellent ami ne sont pas le moindre. It faut vor Nous verrons
s’ll y aura moyen d’en profiter. 
5. 8. PHILAL. il faut que je vous disc encor, Monsieur, que j’dy cre
Monsieur, que j’avois cur qu’il y avoit une méprise
visible dans les Reglas du Syllogisme, mais apresent depuis que nous conferons ensemble
vous  m’aves fait hesiter. Je vous representeray pourtant ma
difficulte. on dit que nul raisonnement syllogistique ne
peut estre concluant s’il ne contient au moinsune
proposition Universelle. Mais on trou qua qu’il n’yaque
Mats il semble qu’il n’y a que les choses particulieres
il est von pourtant de remarquer qu’on com–
e
prea
lis
 a la cmoles propositions
singulieres sous les Universelles. Car quoyqu’il
dit vray qu’il n’y a qu’un seul spierrel’Apostres
In pent pourtant dire, que quiconqu
postreta rome ton maistre
Mcadjontum
qui sogent v’object immediat de nos raisonnemens et le, hos connoissance
Elles ne roulent que surtes idles, dont chacune n’aqu’un ceristencee
particuliere et ne represente qu’unc chosi singuliere
HGOPH (Autant qu’il que vous conceves la similitude
vous conceves quelque chose  et l’universalilé ne consiste
qu’en cela. LTousjours, vous ne proposerés jamais
a
lpe
distinctement aucuniargumen, sansu employe
le sytloris me
se
est
quosur ta
conclur
ae
la disconvenance
osicl
 disciple a reni
ceyt es hon pooreant de
na
hiurornivers, quod
remisses singulieres est 
nistst
an individus
les propositions dont le sujet espatgo
av. 
iss
sut
convenance et
de nosidées
Pier
eo
uit que
od
PHIL AL. Je voulois encor vous dire qu’il me paroissoit anoem fipuretioes, et le modescha darap
iverselle
transposer les promisses
des syllogismes, et de dige
des verites universelles spel
mieux detoe Tout A est B, tout B est C, donc tout A est C
que de dire Tout B estC, tout A est B donc tout A est C.
1 B
Mais vous mares proven  il semble par ce que vous
m’ aves dit qu’on ne s’eu elay eloigne pas, et qu’on  compte l’un et l’autre
pour unimeme mode. Fr ilves tousjours vray que comme vous avés romarqué, que
la disposition differente de la vulyaire est plus propre à faire
un tissu de plusieurs syllogismes.
PHEOPH F je suis tout a fait de vostre sentiment, il semble cependant
il somble qu’on a crû qu’il f estoit plus didactique
à quelques uns