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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a
# Folio 162v, page id 00068612:0324
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comme lachente des anges rebelles, la ressuscitation
des morts. 5. 9. C’est là ou il faut éeouter luniquement
la pevelation. Et em Et même à l’egard des propositions
probables une Revelation evidente nous determinera contre
la probabilité
THEOPH Se vous ne prenes la toy que pour ce qui est fondé dans les
fondé des Motifs de creditilite, et la detaches de la
Grace interne qui exlare y determine l’esprit immediatement
tout ce que vous dites, Monsieur, est incontestable. Et
quam il faut mêmi tenir pour Et quoyque cette grace
interne se donne bien soument àceux
 faut avbuer qu’il y a bien des
me même des probabibités e
Lis unsy sont plus avances que lesautres et,
jugemens plus evidens que ceux qui dependent de ces motifs. même
connus, et encor moins, pesés, et qui par consequent
motius Et quantité de personnes qui ne les ont jamais
n’ont pas même ce qui passeroit pour un motif de probabilité
M Mais la grace interne du s. Esprit y supples immedia-
dement d’une maniere supernaturelle, et c’est ce que tes qui fait ce
naturelli
Thoologiens appellent proprement une foy divine.
il est vray que Dieu ne la donne jamais que lors que ce qu’il
fait croire est fondé en raisons, autrement il détruiroit
les moyens de connoistre la verité, et ouvriroit la porte
à l’Enthasiasme: mais il n’est point necessaire que tous
ceux qui ont cette foy divine connoissent ces raisons, et
encor moins, qu’ils leyent tous jours devant les
agent
yeux. Autreme nt les simples et idiots aumoins aujourdhuy
n’auroient jamais la fuy et vraye foy, et les plus éclaires differont
ne l’auroient pas quand ils pourroient est avoit, le egoin
1
a
av
l’usage de la Raison dans en
plus de besoin. La question
Theologie a esté des plus disputés. Un Theologin Reformé
Holland Nicolats Vedelius Theologre Reforme
pullie en Hollande. On en a eu princicalement
lenitaires, et  puis entre les Reformés et les
affa
les
pheologiens de la confession d’Aagsboirs. j’ay vu une
et
je me sumiens l’avoir lu unjour une Mataphysique
sociniente, de stegmannus, qui n’a pasencor esté imprimée
que je sache. de l’autre costé un Reslerus Theologien de de
s
Logique netapholique opposee
resse
cypres
Ou peut dire generalement que essour
erit luiy neme contre eux)
tene lap cientes dulos
les sociniens vont trop viste à rejetter tout ce qui n’est
cite de t’autre Mais aussi leur adversai res quelquefors
loys même qu’ils
atndie
absurdsse
puxsocinens.
n’en sauroient prouverlu s
coste qualques uns des taire t poussent le mystere
jusqu’aux bords de la contradiction; et je me souviens
fus surpris de lire un jour dans la somme de Theologie
c
de
in AP. Honnore Fabrus, qui daillemns oseciviste
plus habiles de son ordre, re qu’il nioit que ce principe
scam
(comme font encor quelques autres Resogiens) en à l’egard dans les choses divines
que   principet, que les choses qui sont les memes a avec une
vi
troisieme, sont les mêmes entre elles. C’est donner cause gagnée
poarroit
passer
non
Catholiques prenant leterme
se
orthodoxes
eta Cs catholiques
vanges
et ceax qu’on peut
appeller satholiques
dans un seus generat
Prt
ves, commes on no
s on Mllemagne ceur que plu
sielirs
appiuent (uthe
rieus mal a propos
voat troplom
en quoy ils font p du lort
verité qu’ils tacten
e defendre