# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0005 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0005?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 3r, page id 00068613:0005 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 4v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=5 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000005.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ny ’y tout son systeme D’ou il paroit, que les les verités ne cessaires, telles qu’onstrouve dans les athématiques pures et particulierement dans l’Arithmetique et dans la Geometrie dont la preuve ne depende point des exemples, nixar consequent du témoignage dessens; eance la Metapiqua et la i quoyque sans les sens on ne se seroit jamais avise d’y penser. C’ett ce qu’il faut bien pns distinguer, et c’est ce qu’Euclide a si bien compris qu’il monstre par la raison- ce qui se voit assez par le’experience et par lyimages sensibles. La Logique encorpavec la Metaphysique et la Morale, dont l’une forme la Theologie et la utre la Turisorudence; naturelle soutes deux sont plunes de telles verctes; et par consequent leurpreuve, ne peut venir que des poincipes internes, qu’ox H appelle innes il est vray qu’ilne faut plint puiste point s’imagines, qu’on peut line dans l’ame ces éternelles loix de la raison à livre ouvert comme l’Edit du Preteurse lit sur son album sansperne et sans recherche, mais c’ett puisor assez qu’on les eut découvrir en nous a force d’attention; a quoy les occasions sont fournces par les sens, et le sueces des experiences sert enconde confirmation a la US raison, a peupres comme sepreuves servent ten, ou avec doinentavoir des principes