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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 5r, page id 00068613:0009
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Action, Perception, Plaisir, et mille autres
perception, volonte, plaisir, et mille autres
objets de nos idées intellectuelles. Et crobje les mêmes objets
et toujours presents.
éttans immediats a nostre entendement, et sujours
pres (quoyqu’ils ne saurocent estre toujoursappereus
denos
a cause de nos distractions et besoin) pourquoy
Letonnes que nous disons que cesdées nous sont
innées avec tous ce qui en depend. Je me suit
servi aussi de la comparaison d’une pierre de
manbre qui a des veines, plustot que d’une
pierre de marbre toute once ou de stablettes
vaides c’est à dire de ce que s’appelle tabula
rasa chez les philosa phesBcar silame Can si l’ance
ressembloit a cet tablettes vuidet sveri les verités
seroient en nous comme la figure d’Hereule
M dans on marbre, quant la manbre est
a recevoir
tout à fact indifferent, ou cette figure ou
quelque autre Mais s’il y avoit des veines
dans la pierre, qui marquassent la figure.
d’Hercale preferablement à d’autres figares
Cette pierre y seroit plus determinee et Hercule
y seroit comme inne en quelque facon; quoy qu’il falut
faudrat du travait pour découvrir ces veines et
pour les nettoyer par la politare, en retranchant
ce qui les empeche de paroitre. C’ett ainffi
ainsique les idées et les vérites nous sont innes, comme des inclinations, des dispositions,
des habitades ou des virtaalites naturelles, et non
pas comme des actions; quoy que ces virtualiter
soyent tousjours accompagnées de quelques actions
soaveit insensioles, quiu repondent.