# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0016 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0016?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 8v, page id 00068613:0016 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 7r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=16 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000016.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. C’est aussi par les perceptions insensibles que; explique cette admirable harmonie preestablie de l’ame et du corps et même de toutes les mMonades ou substances simples qui sapplee à l’influence insoutena ble des ons sur les autres, et qui au jugument de l’auterer du plus beau des Dictionnairus exalte la grandeur des penfections divines au dela de ce qu’on en a jamais concu Apres 11. de dois encores ajouter cela, ajouterois peu de enose, sipautt je disois que ce sont ces petites perceptions qui nous déterminent en bien de rencon- tres sans qu’on y pense et qui trompent le vulgaire par l’apparence d’une indisse rence d’équilibre, comme sinous ettions in differens de tourner par exemple a d droite ou à gauche) Il n’est pas necessaire que je aussi fasse srémarquerici comme; aifait dans le livre même qu’elles causent cette inguieta de, que je monttre consister en quelque chose qui ne differe de la douleur que commele differe fait souvent nostre petit du quand, et qui font pourtant desira même nostre pla enlai bonnant comme on selqui pigue. pevent tout nosere plaisir (ce cont aussiles mêmes parties insensibles de nos perceptions jensibles qui font, qu’il ya ua rapport entre ces perceptions des couleurs des ehaleurs et autres qualités sentibles, et extre les mouvement dans les corps qui y repondent