# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0020 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0020?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 10v, page id 00068613:0020 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 9r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=20 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000020.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 27 lines, status machine # Lines: 27 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. erreur pourveu qu’on sache, que ce, qu’on dissimule, est. C’est comme les mathematiciens en usent quand ils parlent des lignes explicables parfactes, qu’ils nous expliquent proposent, des mouvemens oniformes, et d’autres effecis regles, quoyque la matiere C’est à dire le melange des effets de linsin, qui nour environne) nuronnant fasse toujours quelque Pour exception. C’et pour distinguer les considerations et pour reduire les effects aux raisons autant qu’il nous est possible et en prevoir quelques saites, qu’on pro cede ainsi: car plas on ett attentit a ne rien negliger des considerations que nous pouvons regle, plus la pratique repond à la theorce. Mais d n’appantient qua rien- la sapreme raison, a qui sn’echappe de comprentre distinctement tout l’infini toutes les rayons et toutes les pactes. Tout ce que nous pouvons sar les infinites, c’est de les connoitre consusément, et de savoir au moins distinctement, qu’elles y sont; au- trement nous jugeons fort mal de la bcauté q et de la quandeur de lunives commeaussi et nous n