# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0027 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0027?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 14r, page id 00068613:0027 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 13v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=27 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000027.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 25 lines, status machine # Lines: 25 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. atome c’ett à dire la partie qu’on ne pousse point et quine tombe point dans la ligne de l’impulsion. Cependant nostre haoile auteur est luimeme contre ces que celles tractions philosopheques, telles qu’on altri- buoit autrebois a la crainte du vuide; et il les reduit aux impulsions cou- tenant avec les modernes, qu’une partie de la matiene n’opere immediatement sur l’autre, qu’en la poussant despres, en quoy je crois qu’ils ont raison; parce qu’autrement il n y a rien d’intelligitle dans l’operation Il faut pourtant que je ne Paut pourtant que je ne desimule point. d’avoir remarque une mancere de retrac- tation de nostre excellent auteur surce saset, dont je ne saurois m’empecher de touer en cela la modestre sincerite, autant que j at admire son genie penetrant en d’autres occasions. C’est dans la reponse à la seconde lettre de seu M. Evesque de Worcestet, imprimee en 1699. pag. 408. ou pour justisier le sentiment, qu’il avoit toutenu contre ce savant Prelat savoir