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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 19v, page id 00068613:0038
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1L0gique seulement, varie par des differenc es quet simples
les
phuciaut ts
differences sont des
modifications, Ces
Métaphysique seulement.
ou il y a homegeneité
une L ou il qu dta saiditi
une Amasiehomogene solide
Je n’ac pas vu la reconde lettre de l’auteur
à leuesque; la reponse que ce prelat sfait
au
ne touche queres  point qui regarde la
pensée de la matiere. Mais la replique
de nostre auteur a cette seconde reponse
ds cestermes
y retourne. Dieu (dit il à peupresp. 3,97)
adjoute à l’essence de la matiere lesqua
lites et perfections, qui lui plassent; le
mouvement simple dans quelques parties,
mais dans les plantes la vegetation et
dans les animaux le sentiment. Cuuequus
en demeurent d’accordjas qu’ic sgoppa se recrient
sent aussito qu’on fact en consen pas, pour
dire que Dieu peut donnera la matiene
pensée, raison, volonte; comme jiccla si cela
detruesoit l’essence de la matiere. Mais
sulement
pour le prouver ils allequent, que la ponce
ou raison n’est pas renfermée danslessence
de la matiere; ce qui ne fait rien paisque
le mouvement et la vee n’y sont pas renfer
mes non plus. Ib alleguent ausi qu’on ne
sauroit concevoir que la matiere pense.
mais nostre conception n est pas la mesure
Aprescela il ablegne cite l’exemple de.
l’attraction de la matiere p. 99. mais surtont
p. 408. ou il parle de la gravitation de
Sine