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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 22r, page id 00068613:0043
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Cette distinction entre ce qui est natavel et
explicable, et ce qui est inexplicable et
miraculeur leve toutes les difficultes et en
en la vesettant on soutiendroit quelque
chose de pis que les qualites occultes et
Len cela
on renonceroit à la philosophie et a
la rayon. en an ouvrant des
asyles à l’ignorance et a la paresse,
par on pysteme jourd qui l’admet non
seulement, qu’ily a des qualites, que nous
nentendont pas, dont il n’y en en a que troy;
mais ausiqu’ily ena que le plus grand eprit
si Diu lui donnoit toute louverture
possibles ne pourroit pas comprendre,
ou
c’est à dire quisevoient miraculeujes
ou sans rime et sans rais on et cla
meme seroit santrime et sans raison
qDieu fit des miracles ordinairement,
Desorte que cette hypothese faineante
detruiroit également nostre Philosophie
qui cherche des racsons, et la divine jagesse
que le fournit. Pour ce qui est maintenant
de la pensce, d’ est sur et lauteur