# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0050 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0050?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 25v, page id 00068613:0050 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 26r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=50 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000050.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine # Lines: 48 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Cap. 1. notions inneeo plusieurs fois en Angleterre sous le titre modese d’essay concernant l’entendement Numain ec ieluis On aosure même quil paroit depuis peu en latin et en francois, afin qu’il puitte étne d’une utilié plus generale. J’aifont + profité de la lecture de cet ouvrage, et même de la conversation de l’auteur que j’ay entretenu souvent à Londres et quelquesfois à Dates, cher Myladys Mastam dignes fille du celebre M. Cudid orth quand philosophe et Theo- logien angeois, auteur du systeme in tellectuel, dont elle a herité l’esprit de meditation, et l’amour des belles connoissances, qui paroit particulće rement par l’amitre qu’elle entre tient avec l’auteur de l’essay. e comme il a eté attaque par quelques Docteurs de merite, j’ai pris plaisin à Pire aussi l’apologie qu’une Demoi- telle fors sage et font spirituelle a faite pour luy, outre celles qu’il a faites luy mêmeCet Onteu est avés dans En gros il le systeme de M. Gassendi, qui et dans le fonds celuy de Demoinite, il est pour le vuide et pour les alomes il croit que la matiere pourroit pen Per, qu’il n’y a point d’idées innées, que notre espoit est tabula rasa, et que nous ne pensons pas toujouns: et il Paroit d’humeur à approuvere la peus grande partie des objections que M. Gas sen di a faites à M. Des Cartes. Il a en, richi et renforcé ce Systeme par mille belles reflexions, et je ne doure point que maintenant notue parti ne triom- phe hautement de les adversaires, les Peripateticiens et les Cartesient. C’est pourquoi si vous n’aves pas encore li celivre, je vous y invite; et 1: vous ie Loik acquoi je suio bien aise cun il neut M. Loche est de l’opi- nion de Passendi et de Demoeriter