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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
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Pies
it y a deo
principes innes
Max. 1.
Il semble, qu’il prend le meilleur de
tous cotes, et que puis apres il va peus
loin qu’on n’est alle encore. J’y trouve une
explication intelligible de l’union de
l’ame et du corps, chose dont il’avois del
esperé auparavant. Je trouve les vrait
principet des choset dans les unités de sub
ttance que ce systeme introduit, et dans
leur harmonie preetablie par la substan-
ces primitive. d’ytrouve une simplicire
et une uniformite surprenantes, en
forte qu’on peut dine que c’est par tout
pla même chose
et toujouns lemone aux degres de per
fection pres. Je vois maintenant ce
que Platon entendoit, quand il meloi preot prenoit.
la matiere pour un être impansait, et
transitoire. Ce qu’Aristore vouloit
dire par son entelechre. Ce que c’est
que la promesse qua Demoerite mêm
faisoit d’une autre vie, cher line
dusqu’on les sceptiques avoient raison
en declamant contre les sens. Comment
les animaux tont des automales, et
vivane
ne
tevrent des cautes, et comment ils ont
pourtant des ames et du sentiment selon
e’opinion du genre humain. Comment il
faut expliquer raisonnablement ceun qui ont donné de la
u
lge vie, et pperception et toures+
choset, comme Cardan, campanella, et
emieux qu’eun. feu Madame la comtesse.
de Connarday Plulonicienne, et notre
Francois mercure
ami seu M. Tranciscus Mercuruus +
Vari Helmont (quoi que d’ailleuns he-
rissé de paradones inintelligibles) avec
son ami seu M. Henry Morus. Coment
les loin de la nature. (dont une bonne.
partie etoit ignonce avant ce Systeme)
tirents
leur origine. des principet supe
quoique l
rieuns à la matiene, et que pountant
tout se fasse mecaniquement dans la
matiere; en quoi les auteuns spiri-
tualisant, que ce viens de nommer, a
voient manque avec
meme. les