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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 41r, page id 00068613:0081
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quelque facon, au lieu que lesidées et les verité  sont nataid-
les. Maisquanea cesidées et veritéz, vous nous attribuer, Mon-
sieur, one doctrine dont nous sommes font éloignez car je
demeure d’accord que nou apprenons les idées et les veritée
ur
innées, sort en prenant gardé a  source soct en les veritiant
en quelque faen par l’experience. Ainsi je ne fais point la sup.
position que vous ditez, comme si dansle casdont vous parte
nous n’apprenions rien de nouveau. Et je ne sauvois admet-
tre cette proposition, tout ce qu’on apprendn’est pasinné.
Les veriter des nombres sont en nous, et on ne laisse pas de les apprendre
soit en lestirant de leursoarce, lorsqu’on les apprendparraison
demonstrative soit en les éprouvant dans des exemples comme
font les arithmeticiens valgaires, qui faute de savoir les raisons
napprennent leur regle que par tradition; et tout auplas,
avant que de les enseigner, ils les jastifient par l’experience qu’ils
poassent aussi loin qu’ils puyent à propos. Et quelque foismeme
un fort habile Mathematicienne sa chant pocnet la source
de la decouverte d’autrui est obligé de se contenter de cette
pour l’examiner;
methode de l’induction comme fit on celebre ácrivaina
Paris, quandy y etois qui poussa asséi loin l’essai de mon
tetragonisme arithmetique, en le comparant avec les nomtres
de Ladolph eroiant d’otrouver quelque faute: et il eût
raison de douter jusqu’a ce qu’on lui en communiqua la
demonstration, qui nous dispente de ces essais, qu’on pourroit
toujours continuer sans et re jama
a savoi l’impersection
Et cest cela même incertitude des inductions, qu’onpeut
encore verifier par les instances de l’experience. Carily a des
progressions ou l’on peut aller font loin avant que de ne-
marguer les changemens et les loixe qui s’ytroavent.
qua
PH9LAL. Mais ne sepeut. il point quecnon seulement
Lestermes ou paroles dont on se sert, mais encorelesidées; nousviennent de dehors.
THEOPH. S) fau droit done que nous fussions nous
mêmoshors de nous même, car lesidées intellectuelles ou
de reflexion sont tirées de nôtre esprit: Et je voudrois lien
Savoir, comment nouspourrions avoir l’idée de l’etre, si nous
n’etions des Etres nousmêmes, etstrouvions ainsi l’étre en nous,
Les ddées innées s’apprennent
auosi bien que les autres; soit
en les tirant de leur source,
qui est la raison, soit en les
veriscant par l’experience.
(ce qui fait voir qu’elles sont
innées)
Si les Jd intellectuelles
nous venoient de delors, il
faudroit que nous ficisions hors
de nous.