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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
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disporitions; et nous savons bien des choses, aux quelles nousne.
venson, queres.
PH3 LA L. I est bien difficile de concevoir qu’une verité soit
ians l’espret, si l’espoit n’a jamais pensé a cette verité.
HEODH. C’est comme siquel qu un diroit, qu’il est disticile
de concevoin il y a des veines dans le martre avant qu’on les
decouore. Il semble aussi que cette objection approche on peutrop
de la petition de principe. Tous ceux qui admettent des verités
innées, sans les fonder sur la reminiscence platonicienne admettent
aux quelles on na pas encorpansé. D ailleurs ce raisonnement
prouve trop: car si les veritéz sont des pensées, on sera prive
non sculement des veritéz aux quelles on n’a jamais pense
mais en conde celles auxquelles on a pense, et aux quelles on
ne pense plus actuellement: Et si les verités ne sont pas des
pensées, mais des habitudes et aptitu des, naturelles ou acguises;
Lia
n’ait
rien n’empeche, qu’ily ait en nous aux qu’elles onsjamais
peasé ni ne pense jamais.
55. 27. PHJ LA L. Silesmaximes generales étoient innees
elles devroient paroitne avec plus d’éclat dans l’eprit de cert.
aines personnes, ou cependant nous n’en voions aucune trace,
je veux parler des enfans, des idiots, et des sauvages ; carde
tous les hommes ce sont ceux qui ont l’esprit le moins alteré
et par l’impressiou
et conrompu par la coutame des opinions etrangeres.
THEOBA. Je crois qu’il faut raisonner
tout autrement icy. Les maximes innéesne
Parvissent que par l’attention qu’on leur donne,
mais ces personnes n’en ont gueres, ou l’ont pour
toute autre chose. Ils ne pensent pres que qu’aux
desoins du corps: et il est raisonnable que les
parres pensées pures et detachées, soyent le prix des
soins plus nobles. Il est vray que les ensans et les
sauvages ont l’esprit moins alteré par les coûtumes,
mais ils l’ont aussi moins elevé par les la doctrine
qui donne de l’altention. Ce seroit bien peujuste, +
que les plus vives lumieres dussent mieux briller
dans les esprits qui les meritent moins, et qui sont
enveloppes des plus épais nuages. Je ne voudrois
tant
donc pas qu’on fist trop d’honneur à l’ignorance
et à la barbarie, quand on est aussi savant et aussi
hilalette a
habile, que vous l’estes ontieur, et vostre a p
aussi bien que
avec vostre habile anteu excellent Auteur.
=queltuschose de