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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 43r, page id 00068613:0085
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Ci lEsprit l’Esprit n’est pas seulement capable de les connoistre, mais en cor de les, 
HEOPH. (Ceil n’avoit que cette simple capacité de recevoir les connoissances, ou puissance passivel aus indeterninét que celle
pt ciaptal qu’a la ciye de recevor des figures et la table rase pour recevoir des lettres; il ne scroit pas la
source des verités necessaires comme je viens de monstres qu qu’il l’est. car il est incontestable que les sens ne suffisent
pas pour en faire voir la necessite: et qu’unsi l’esprit ext a p une disposition tant active que passive pour les firer luymême
l’occasion et de latiention pous cela, et pour le porter plus tost
ous voyes don  comme j’ey deja remurque, que nostre excelent auteur
ivirima
MILAL: S’il y a des vorités qui puissent estre imprimées dans
accecipr
l’entendement, sans qu’il les appereoive, jone vois pas
cammont elles peuvent difforor par rapporta len
ou l’esprit ne noint dantre part que cele qui lerend peeutemn l conno
qu’i les seulement
orgine d’avec les verites, qu
resre capat que
 THEOpH permettes mode vous dire, Ennsieur que
u fuires postre exgalent auteu
ntro c’est que nostre excellent autour, n’a pas
esparoles paroisnt avoir pas asses medité sur la
assez medito r la difference qu’il ya entre los
ou
entre
verilés necessaires et eternelles, et les, vorites d’exporien
C’je l’ay déja remarqué et comme toute nostre contestation,
ce, commetont son ouvrage le monstre la preavionginai
re des verites necessaires vient du seulentendement,
et les autres verités vionnent des expenences oc
observations des sons Nostro esprit est capable de
connoistre les unes et les autres, maiq il est la sourco
des promieres, et quolque nombre d’expoeriences
paisse
Particuliores qu’on pourroit avoir d’uno verité
universolle on ne sauroit s’en asseurer pour tousjours,
par l’inductions,
sans on connoistre la necessité par la raison)
pasbray que
PHILAL. PHI L. Mais n’est
Si ces mots, estre dans l’entondement, emportont
quelque chose de positif ils signifient estre apperieue
tHEOPH
et compris par l’entenement ils nous signifient
THEOPH(Ils nous signifient
l lur que e
tout autres chos: so̧avoir neurer eses ources ou prouves
exactes des verites dont il agitne sont
et que les source son preuves originaires sufitantes qudans l’entendomentiles sons
insinger, C
par le succes  ex qu’on en peut exparimenter
pouvant justifier et confirmor ces vorites mais non pas
la certitude, immanquable et perpetuelle
en demanstror perpetite l’immanquabilité
de son fonds; quoyque les sens dogent
aux unes qu’aux autres
les que ces personnes
tres habiles d’ailleurs
qui sont d’un autre 
sentiment p
paroisse
us ea
varpas
t
dent vous e
sez medité surlessui
prum
=c’est assez que ce qui
est dans l’entendement
y puisse estre trouvé