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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 48v, page id 00068613:0096
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loy naturelle, qui Dieu selon S. Paut agravet dans leur
esstriti. Cependant commola Morale est plus impartante
la dissicutt. que l’Arithmetiqui, Dieu a clonné à l hommo des instinits
qui portent d’abore et sansraisonnement à quelque Mose deco
que la raison ordonne. C’est comme nous marehons suivant
les loix de la mecanique sans pensor à ces loix, et comme nous
mangeons non seulement parce quo cela nous est nevossaire mais
eniore et bien plus parco que cela nous fait plaisir. Mais ces
instinots ne portent pas à l’action d’une maniore invinciblo,
otn  par des prejugés,
ou y resiste par des passions, on les obsaircit (et on les altere
asmn  umonde. Cependant on e convientle
plus souvent et on tos suit même quand des plus grandes im
pressions ne les surmontent. La plus grande et la phs saine
partie en genre humain leur rend temoignage. Les orientaux
d’accerd en fait Ales Grees ou Pomains, la Bible et 
Cencela
t la police des Mahometans a coustume de punirce
que Baumgarton rapporte, et il faucroit estre aussi abbruti
queles sauvagos Americains pour apposuvor leur constumes
ploines d’une oruauté qui prasse mome celle des bestes.
est,
Cependant ces memes sauvages sentent bien ce que l’est quo la
justice en d’autres occasions; et quoy qu’il n’yait point de
mauvaise ptrantique peut estre, qui ne soit autori sée quolque part
rencontres
eu
et en quelques bocasions; il l’yson a point pourtant, quinosa
sigene condamne le plus souvent et par la plus grande partie des homme
Leo instincts suppee
ent dans la Morale
deo raisonnemens;
qui ne sautent
par aux geux;
et c’est pour
cela que genera-
lement on eot
de Morale.