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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 50r, page id 00068613:0099
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On neglige
quelquesfoir
aeua mêmes lorsqu’ils tournent l’esprit ailleurs, pour sviore leur
de
Passions: sans cela nous ne verrions pas les gens manger et boire ce
l’avenin pour qu’ili savent leur devoir causor des maladies et même la mort. Ils
ne negligeroient pas leur affaires. Ils ne feroient cete pas ceque
des nations entieres des sorinel et des peuples ont fait dépuis que lques années à certains
out fait à certains égarss. L’avenir et le raisonnement frappent
L’advonir et lo raisonnement frappent raroment autant que le
Mis
present et les sens. Cet talion le savoit bien, qui devantestre s
continuellement
à la torture se proposa d’avoir tousjours le gib et en veuce pendant
les tourmens pour yresister. et on l’entendit dire quelque fois:
en suile
W0ti vedo, ce qu’il expliqua parapres quans il fol echappet
Amoins de prendre une ferme resolution d’envrsager le vraybien et
le vray mal spour les suivre ou eviter; on se trouve omportés, en
s illen arrive encore sar rapport aux besoins les plus
et
et
importans de cette vre, ce qui arrive par rappart au paradis
et à l’enfor cheaceux la mêmes qui les croyent loplus:
antantur haec, lauclantur haec.
Diuntur, audruntur:
Soibunturhaec, leguntur har,
Et lecta negligunturqu
Vout princijoe qu’on supytose mne ne peut qu’estre connud
THEOsH
un cacun comme suste et avantajour c’est tousjours revonis
à cette supposition que j’ay refutere tant de fois, que toute
verité innée est connue tous jours et de tous
PHILAL. Mais
IZ. Une permission publique de violer la loy prouve que cette
Loy n’est pas nnée par exemple la loy d’aimer et de conserver
les enfans; a esté violeechez les anciens, lors qu’ils entpermis
le les exposer.
le present.
consû d
vasipar instinct
RHILAL.