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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 58v, page id 00068613:0116
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que
55. C
AI A
fais les Athées semblent prouerpar leur exemple
dee de Dieu n’est point innée. il sans parlerde ceux dont les ancie
ont fates anciens ont fait mention, emnat- on
Pas decouvert des nations entieros qui n’avoient aucune id ée
ny
de Dieuoe des noms pour marquor Dieu et l’ame comme a la Daye
de soldanie, dansle Bresil dans les Isles Caribes dansle paraquay
AEo pH FSeu Mons: Fabritius Theologien celibre de Heidelberq a faicune
Apologie cla genre humain pourle parger de l’imputation de l
Atheisme. C’estoit un auteur debeaucoup d’exactitusé et fortau
. pretends point, c
dessus de biendles prejuges, cependant jene veux peut entror dans
entie
cette discqussiont des faits. Je veux que des peuples e s n’ayent
jamais qensé à la substance supreme ny ace que c’est que lame
lorsqu’en voulu
Et je me souviens que tartant d’obtenir à mapriere une version
de P’oraison Dominivale dans la lanque de Baranto la on
fut arresté à cet endroit ton nom soit sasnetisié parce quon
ne pouvoit point faire entencire au Barantolois le que voubit
dire saint. Je me souciens aussi que dans le credo fait pour
les Hotentots, on fut obtige d’exprmer le sainet esprit par
mots
duae
 issum nie
des mains du pats qui signifient un vent douni et agreable.
se qui n’estoit pas sans raison, carnos mots grecs et latins
tErEoMa, anima, sqintus ne signifient originairement
que bair ou vent qu’on ressire, comme une des plus subtilis
choses qui nous soit connue par les sens; et on commence parles
sens pour mener peu à peules hommes a ce qui est au dessus
des sens. Cependant toute cette difficulté qu’on truve a
parvenir aux connoissances abstrantes nefaitrien contre les
connaissances mnoes. Il ya des peusoles qui n’ont aucan mot
qui reptonde à celuy d’Estre, est ce qu’on doute qu’ils ne savent ceque
dest que d’estre, quoy qu’ils n’y pensent queres à pant. Petu reste
fetrouve si
savoriséc par
l’illustre Monsieur
Witsen, mobten
ea Hollande