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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 69v, page id 00068613:0138
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sansque ce qui luy arrive dans bun de ces corps l’interese
dans l’autre, est une de ces sictions contraires à la nature
des choses qui viennent des notions incompletas des philosophe
comme l’espace sans corps et le corps sans mouvemont, et qui
disparoissent quandon penetro un peu plus avant. Carit
les
faut savoir que chayoi ame garde toutes ( imporessians
Mecedentos et ne sauroit se mypartir de la maniore qu’on
vient clecire a l’avenir dans chaque substanoe a une par-
faite haison avec lae passe, c’est ce qui fait l’ipdentité
eentité de l’individu. Cependant le souvenir n’est point necessaire
nymême tousjours posiblo, à cause de la multitude des in-
puessions presentis et passées qui concourentanos ponsées
presentes, car je ne crois point, qu’il yait dans l’homme
des pensées clont il n’y ait quelque effectaumoins confas ou
quelque reste melé avec les pensées suivantes. On peut oubtier
mais on pourroit ayssi se ressouvenir debiendes choses soin
biendes choses, si l’on estoit ramene cumme il faut)
A AL
 pHit AL. 3
S. I. Ceuxe qui viennent à dormir sans faire aucunde songe
ne peuvent jamais estre canvaincus que leur pensées soyent en
action.
THSoB On N’est pas sans quely sentiment foible pendant qu’ondort
lorsneme qu’on est sans songe. Le reveil même le maryue, et
plus on estaisé à estre eveille plus on a de sentiment decequi
se paose