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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 71v, page id 00068613:0142
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ce semble.
pHILAL. Mars Voicy quelque chose de plus pressant que nostre auteur vous oppo
. PHILAL. Cdit it) Puisque vous estes si asseure quae b
8. Je vou clrois quoceux qui asseurent avei tant de confiance
fussent obligés de nous pres
que l’ame pense tous jours actuellement, nous dissent quelles sont
 grisont
les idées dans l’ame d’un enfant avant que d’estre unie au corps
ait
ou justement dans le temps de sonunion avant qu’elle p recieu
la
la
auoundidée pas voye desensation,
il est aisé de le satisfaire par nos principesis
THoLes perceptions de l’ame repandent tousjours naturellement
cnseit area
vemons confus et peu cistinques dans le cerreaulos senfées de
comme il arrivé à ceux qui ont peu ’experience, les pensées d tame
l’ane (vivant ctsdosi) fame ne sauroient estrus distinete soivant l’onre desthoses
cependant qame n’est Aamais privee dusecvurs de la senlation parce
con esambians(. Au
su restetoutce que dit natre habile auteur dece  et autrae
Au reste nous pouver a res)e je passe bien de choses que nostre habile auteur objecte à la doctrines
audinaire des cartesie. petipateticiom ou des Cartesisens paresse qu’elles nes Frasopent
endions que jepasse ne regan e point cette explication
les nouvelles, explicatsions que je donne. Souent aussi ses, objections ne sont
ne sont fondées et n’est fondes qui sur ce qu’n attribue auxa versains, sans
qu’isarent besoin de l’aviuer.
vel
que fait l’auteur de l’Essay
Sl. 18 PHILL. Mais il ns foit encore une autre question.
Cdit:
c.12
S. V. Je voudrois bien au que ceux quisoutiennent
avei bant de consiance quel’  ame de l’homme, ou (ce qui
est la meme tose, quo lhomme pensetous jours mecessent commentils lo savent
at
THEOPH. (je ne saqes’il ne faut plus desconfiance pour nier qu’il se passe quelque chose dans l’ame
pous ne nous ne nons appercevion pase car ce, qui est rematrquable doit estre compase de parties qui ne le sont pas
 ecrois d’enavvir touche quelques fondemens: c’est comme
rien ne sauroit naistre tout d’un coup, la pensée non plus que le Mouvement. En fin c’est comme
Paujourohuq
siquelcun demandoit comment nous connaisjons les corpusculis
nier les petites perceptions ne maiqus
insensibles; etienesçay si notre habile auteur ne marsor autant
plustost une consialice excessive
le cantianse quenons, quisqu’il insulle si souvent a nos opinions
sanscujet et bache de les reptresenter comme abfurdes et inutilos)
VILAL
3.I9. Jeneme souviens pas que ceux quinous disent que
l’ame pensé tousjours nous disent iamais que l’hommopense
tousioners
IHEOYH. (je mimasine
Je voudrois que vous me
fuisies dire qulel
souvent
pH