# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0152 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0152?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 76v, page id 00068613:0152 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 75r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=152 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000152.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine # Lines: 61 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. distinguer deux nombres l’un abstrait, et l’autre faisant un concret (con crelum:) avec los choses nombrées quelcun dlira de même quil ne foit point deux etendues l’abstraite de l’es pace et la concrete du corps, le concret n’estant tel que par l’abstrait. Et comme lis corps passent d’un endroit de b’essece à l’autre les choses aussi passent d’un encroit de l’orre ou d’ un nombre a l autre lorsque par exemple le premior devient le second et le second devient le troisieme etr. En effect le temps et le lieu ne sont que des especes d et dans ces ordres la place vacante le aatiere oure, ou le vacant qui s’appelle vuide à l’egan de l’espace) s’ily en . 1. eX de ce qui manque, Carily a d’autres possibilites mais qui sont deltur leur prosses mondes PHLLAL. je suis, tousjours bien aise que vous estes d’accord quec moy dans le fopos, que les corps Ta douner placsn nostre la natiere d son volume determine eunont tunt de rastroet qu maini nethange la matiere ne cante point de vosine. Mais il semble que r ore cersr qui est actuellement dis trop ton en a ne reconnoissant point deux setendues, et que vous approches des cartesiens, qui ne distinguent point l’espace ril mesemble de la matiere que ’il se troue des gons qui n’ayont pas ces idées distinctes) de l’espai et de la solisité qui le remplit) mais les confondent et des deure n’en on ne sauroit voir comment nan plus ils sont comme un avengle, seroit à l’egard les autres, mieux qui’un aveugle avec un autre homme qui luy parleroit de l’ecarlabe, pendant que cet aveuyle croiroit qu’elle restemble au contrelesentiment des CartesiesMaisjetiens THEOP pour moy je disfingue etendue de la matiere (quoyque je ne croye point qu’il y a deux étendues son d’une tompett enmême tempreste Les edées de l’etendue et de la solidite ne consistent point dains d comme un fene say quoy et ne font point si simples et primitiors qui celle de la bEt puisque couleur de l’écarlate nous paroist, mme celex qui disputent sur la c difference de l’etendue ncte et ont quelques notions distincter surce sujet ils y peuvent trouver le moyen de sortir de lour different: ainsi la pretendue difference sur les idées ne doit paint laur servir de pretente pourrendre les disputes eternelles, quoy que je sache que certains qaust Cartesiens tres habiles d’ailleurs ont caustume de se retrancher dansles idées qu’ils pretendent d’avoir. Mais s’ils se servoient du moyenque et fausses, a’ay donné autres fois pour reconnoistre les idees vrayes ils sartirient et saussesue et dont nous parlerons, aus si dans la soite, ils sortiroient d’un poste qui n’est pont tenable.) Hosp. V: Des idees simples qui nous viennent par divas sens. =c’est à dire qu’ils changent dordre entre eux Je diestingue l étendue et la ma- fiere contre le sentiment des (a carteriens. Ceper e ne crois point qu’e y a deux etenduis HAP V