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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
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CHAP. V. Des idées simples qui nous viennent par divers sens.
dont la perception nous vient
ou
JHLLAL. Les idées qui nous viennent de plus d’un sens, sont celles de l’Espacesde l’Etendue
de la Figure, du Mouvement et du pepos
ces
INor. F Ls idées qu’on dit venir de plus d’un sens, commecelles de l’espave
dusens commun, c’est à dire
figure mouvement, repos, sont plus tost delesprit même, car ce sont des idées
l
mais qui cnt du rapport à l’exterieur, et
de bentendemen
sont
purqueles sens donnent seuument occaion d’appers evvir
aussi sont elles capables de Definitions, et de demonstrations il
vis s. Mts: PI Des idées simp les qui viennent par reflexion
sont les,
 2
pHitil. Des rclées simples qui véennont par reflexion eeles roces de l’entendement
l(car nops nons en appercessons, en reflechissant sur nous mêmes)
et dela volonte fant des dées simples de reflexion
drp de toutes eis idees sinples, 
FHEoPH. Fon peut douter si elles sont simples, car il est clair que par exemple quel
idée de la volonté renforme celle del’entendement  et que lidée du mouvemen
renf contient celle de la figure
AAP: VII. des idées qui viennent par sensation et
par Reflexion
Des idces qui viennont par sensation et par reflerion.
C PHI il hafin t ily a2 se fontapparcevoir
9,I ydes Wdées simples qui s’entrodui sent dans l’esprit par toutes les
aussi s
voyes de la sensation et parla reflexion savoir le plaisir la douleur la
puissance, l’existence et l’unité.
NEort. il semble que les sens ne sauroient nous convainere de l’existence des
choses sensibles, sans le secours de la raison. Ansi je Croirois quela considerati
cons celle de la
on de l’existence vient de la reflerion.  L puissance aussi et l’unité vi
vient de la même source, et les perceptions du, sont de toude dune tout autre nature
quel les perceptions, du praisir, et de la douleur 
7. 8. 9. les rdées de l’unite de la paissance et dela succession ne
HA
VIH. Autres considerations pur les idees simp
§. 2p. PHILAL. Sud diroris nous des idees des evalites privatives? Il mesemble
sont pas peutestre auc nombre cles plus simples  que les idées du repos, des
ciere,
et du chauo. S. 6. Cependant cependant et proposant, ces
d. 2, PHHGL. FC
simoles obe cel
At
que cettes du moplest
ab
H. d Autres considerations sur les idées simples
ideos ere dirons pour nos iders des canses qualites privatioes il me semb
o et
de
enfelles res idees du d du repos, des tenebre
dces sasles et du froid, sont aussi positives
’en proposant ces privations comme des causes d’idées positioes
je fuis
paysuiui l’opinion Bulgaire; mais clans le fonat il sera malaisé de cleter-
miner, s’il y a effectivement aucune idée qui vienne d’une causeprivative
vusqu’àce qu’on ait determine, si le repos est plus tost une privation que le
mouvement.
INoPt.  jen’avois point cru qu’on pût avoir suj et de douter de la nature priva
on
tive du reptos il luy suffit de nier le mouvement dans se corps, mais pourle
u on pet
il nesoffit pasa mouvement, il ne luy saffit pas demex le repos, carreit ne cessairement
et il faut adjouter quelque chose de plus, pour endaterminer le degré du mouvement
puisqu’il reçoit essentiellement du plus et du moins, au lieu que
tous les repos sont egaux. Autre chose est quand on parle de l’a
cause du repos, qui doit estre positive dans la matiere seconde out
Masse. je cridrois ercor qu
ne