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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 77v, page id 00068613:0154
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au lien que tons lesrepos sont e gaux.
(Autre chosi est quand ou parle de la caust du repos. De plas
duplus et du moinsJe croirois encor quo l’idée même durepa
est privative ilquoyque la percention de cette er Es undisqu’elle ne consiste
quee sans la negation il est vray que la negation est un acte positip
5. c)
HIL AL 1 Les Qyalites estant des ghoses estant les faculté qu’elles ont de produire en nous la
L’étendue la solidite, la figure le nombre, la mobilité son
des qualités originales et inseparables du corps qque j’appelle prem
res;  5. 10. mais j’appelse qualités secondes, les
io Mais j’appelle qualités secondes les facultes oupuissances
cles corps à procuire certaines sensations en nous ou certains effecte
l
enproduit dans la
=1 Il croys qu’on pourroit dire que lort ques la puissance est intelligible, et se peut
iia des puisances originales qu’an pourroit compterparini
expliquer distifct ement elle doit estre compree parpus les qualites premieres; s
les qualites premieres, mais lars qu’elle n’est que sensible et ne
donne qu’une idée confuse il faudra la mettre parms les
qualites secondes
PII PHILAL. Ces qualites premieres font voir comment les corps agissent les uns sur les autres
let
D. I. Les corps n’agissent que par impulsion clu moins au
tant qui nous pouvons le concevoir, car il est impossible de
comprencre que lecorps puisse agiesurce qu’il ne touchopoix
ce qur est autant que dimagnor qu’il puisse agir, ou il n’est pas
HEopH. Jesuis aussi d’avis queles corps n’agissent que par impulsion
que je viiens
Cependant ily a quelque difficulté dans la preuve qu’on etr
dentendre
donneicy. Car l’attraction n’est pas tousjours sans attouchement
aucune Observable, visible
et on peut toucher et tirer sans impulsion comme j’aymonstré cy
dessus enparlant de la dureté. S’ily avoit des Atomes d’epicure
une partie poussée tireroit l’autre avec elle, et la toucheroit en
enla meltant aver soy en mouvement l’autre avevelle sans impulsion
Et et dans l’attraction entre choses contiques on ne peut point dire
(combattroit
que ce qui tire avec soy agit ou il n’est point. Cetleraison mileteroit
soulement contre les attractions de lain comme il ’enauroit à l’
egar dece quon
perception des idies;
l’est bon de distinguer
ces qualites. Il
des premieres et
Secondes
THEOPH.