# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0155 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0155?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 78r, page id 00068613:0155 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 85v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=155 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000155.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 54 lines, status machine # Lines: 54 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. in le mises en avant par egari dece qu’on appelle vires contripelas solon de fentmen e quelques excellens hommes TIL AL. Mainterant certaines particules frappant nocorganes d’une certaine façon, causent pous certan sentituens dxpuleurs ou des sa veurs, oud autres qualites secondes, qui oa Lcamme celle de chaleur ) à des meuvemions avec les quels elles n’ont aucune ressamblance, qu’il est difficile de concevoir qu’il a attaché Pidée de la clouleur au mouvement d’un morceau de fer qui divise motr chair auquel mouvement la douleur ne ressemble en au uno maniere comme de la couleur ou de la douleur (HEOpH. LU ne faur pointsoimaginer, que ces idées soyent arbitraires, et sans avec leur causes: rapport ouconnenion naturelle (ce n’est pas busage de Dieu d’agirave sipeu sore et ule raison, je dirois plus tost qu’ilea une maniere inc terminis detressemblance non pas entiere et pouransi dire interminis, mais 11 ex pressive comm une Ellipse, et même uno parabol ou hyperbola en quelque saçon ei sur le plan noembunt au cerele coutelles sont la projection puisqu’ilya un certain rappont exact et natureli entre cequi est projetté et a la proiection quis’en fait. C’est ceque les Cantesions ne considorent pour vous legnates plus defere Monsieur, que Pasassez dcelle fois notre habile auteur leur a plus acfere qu’il n’a que vous n’ades scoustums, et que pousnavies sujet de fatre stume et qu’il n’avoit sujet defaire 15. Ps je vous dis ce qui me paroist, et les apparences sont quele es ees despemieres qualites des corps ressemblent à ces quali tes mais lesedées produites en nous par les secondes qualités ne lour res semblent enaututo manion. comment Tnoins eevins domarquer ’il ya de la ressemblance ou cu rappont exact à beguro des socuneos aussi hien qu’à legan dos promiens qua hocs. Pestuien rargonnable que l’effect repondea sacause, et comment asseurer le contraite. puisqu’on ne connoist point distinetement nis (par sexemple) la sensation amor n los mauvemens quilasduisent, estvrais que la daulcur ne res ole pas au mouvement d’une estingle, mais elle peut ressembler fort bien à des mouvemens que cette estingle cause dans comm dans nostre corjes, et reppresenter ces mouvcemens dans l’amo, omme nons cer fains aura pour oux la même passion que pour sespetits, si l’onpeut faire en sort passance de prodineces smm en est pas plus difficile de concevoir que Dicu peut atacher tellosidie ou de rapport d’ordre sois oint de certaine Bute d S ld