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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 82v, page id 00068613:0164
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qu’il fait des figures. Car dpeut yarriver
et il peut meme entendre la doctrene optique
entant qu’elle est dependante des idées distinctes
it mathématiques, quoequ il ne puuisse pas
parvener à concevoir ce qu’il y a de
clairconsus c’est a dire limage de la
lamiere et des couleurs. C’est pourquo
un certamaveuglené, apres avo er écouté
aes lecont doptique, qu’il paroissoit com-
prendre assez repondit, à quelqu’un
qui luidemandoit ce qu’il croyoit de la
Simaginoit
lumiere, qu il eroyoit que ce devort estre
quelque chose agreable comme le sucre
seroit de même fort important dexami-
ner les idees qu’un homme ne jourdet mait
peut avoir des choses non figurees, dont
nous avons ordinairement la description en
paroles, et qu’il doit avoir dune mancere
tout a fait differente, quorqu’elle puisse
estre équivalente a la nostre; comme
écriture des Chinois fact un esset equiva-
lent à celui de nostre Alphabet, quo
qu’elle ensort infiniment differente
et pourroit paroitre inventée par un
d’apprens
soura. Latteras par la laveur
qu’un homme
Dun grand Prince, du necoura et muet
a Pares dait sesreisses optechiane eit en fin parvenu à l’uoage de l’ouge
veanes osqu a faire tans sonctiar
maintenant
qusila appris la langue francoise scar c’est
de la courde frrance qu’on le mandort il
In aveugle peut ont endre
l’optique d’une certaine
facon.
On devroit examinen oucosi les
fdéés des hommes, nés sourd
et muets.