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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 90v, page id 00068613:0180
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prendre que les, corpo puissent agin sur ce qui ne se tou-
che point, ce qui est autant que d’imaginer
qu’il puiose agir ou il n’est par.
dA 20PH. Je suio auisi d’avir, que les corpo n’agd
que par impulsion. lependant il y a quelque
diffieutté dans la preuve, que je viens d’entendre
ear l’attraction n’est pas toujours sauo attouche
ment, et ou peut toucher et tirer sans au cune
impulsion visible, comme ’ai montre cy deosus en
partant de la dureté.
S’il y’avodte des Utomes
d’Endeure, une partie poussée tireront l’autre avec
elle J et la toucheroit en la mellant en mouve
ment sans impulsion. et dans l’attraction entre
des choses, contiques on ne peut point dire, que ce
qui tire avec soi agit ou il n’est point.
lette raison combattroit seulement contre les atracions
de loin comme il y en auroit à l’egard de ce
avaneées
qu’on appelle vires centripetas, mises en avont par
quelques excellens hammeu Savans.
N. 13. SdL. Marutenant crtainer partieuleo frappans
nos organeo d’une centaine facon eausent en nous
centains sentimens des eouleurs ou des Saveurs
ou d’autres qualiter secondes, qui ont la puissance
de produire ces sentimens. Et il n’est pas plus diffi-
eile à concevoir, que Dreu peut alladher Telles
Jdees )eomine celle de Ehaleur) à des mouvemens
avec lesquelles lesquels elles n’ont au cune ressambla
qu’il eit diffiede de concevoir qu’’il a attaché
l’Odée de la douleur au mouvement d’un mor-
ceau de fer, qui divise notre chair, au quel mon
vement la douleur ne ressemble, en au cune marcere
SAEOPHt. Je ne