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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 91v, page id 00068613:0182
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mouvemens qui les produosent. I est vrai; que la
douleur ne reosemble pas aux monveniens, d’une ejingle
mais elle peat ressembler fort bien aux  mouvemens
que cetre epingle cause dons notre corpo, et représen.
Ter eer mouvemens dans l’ame, comme je ne doute
nullement qu’elle ne faise. C’eit auosi pour cela
que nouo disons que la douleur est dans notre
corpo et non pas qu’elle est dans l’epingle
Dais nous disono que la luniere est dans le
feu, parce qu’il y a dans le feu des mouve-
mens, qui ne sont point diotinitement visibles
sensibleo à part, mais dont la confusron
ou conjonition devient Genoible et nous est
representée par, l’Idec de la lumiene
S. 21. P JLAL. Maio il se rapposte si le rapport
eatre l’objet d le sentiment ) etoit natunet
comment se pourroil-il faire, comme nous
nemarquons en esset, que la meme eau peut pa-
roitre chaude à une main et froide à l’autre
ce qui fait voir auisi que la chaleur n’est
pas dans l’eau non plus que la douteur
dans l’epingle.
SHEOD. Cela prouve tout au plus que la chaleus
n’est par une n’eit par une qualité sensible ou une puios
lue, elle at de se faire sentin tout à fait absolue
mais qu’elle est relative à des organeo propor-
tionnéo: car un mouvement propre dans
la maiqus
ec
La daleur
puissanca abso-
relatioe aux
organeo.