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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 94r, page id 00068613:0187
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S. 11. PHJL. Rhevenono à la Perception en generat.
Elle dirtingue les animaux des etreo inferieurs.
SMEoP. S’ai du perchant à eroire qu’il y a quelque
per coption et appetition encore dans les stantes Ny a des
à eause de la grande Analogie, qu’il y a entre les percestions
dans les
Slantes et leu arimaux; et s’il y a une ane ve Slantes
getable, comme c’at l’opinion commune, il faut dependans
qu’elle ait de la perception. Cependant se ne du Mechan
nisme.
laisse pas d’attribuer au meihaniome tout ce qui
se fait daro les corpo des plantes  des animaux
excepté leur premiere formation. Uinsi je demeu-
ne d’accord que le mouvement de la Stante, qu’on
appelle senoitive vient du meihanisme, e je
n’approuve point qu’on ait necourr à l’ame
loroqu’ils s’agit d’expliquer le detait des
phenomenes: des Santes  des animaux
S. H. PHSL. Je ne saurois m’empeiter de eroire
moismême, que dans ces sontes d’animaux, qui
sont comme les huitres d les moules, il n’y
ait quelque foible perception: ear des senvations
vives ne seroient qu’a uncommoder un animal
qui est, contraint de demeurer Toujours dans
Le lieu, ou le hazard l’a placé, où il cot
arrosé d’eau froide ou ihaude, nelle ou sale
silon qu’elle vient na lui
SMeod. Fort bien, et je eroir qu’on en peut
aire presgne aut ant des Planteo, mais quant
à l’homme ses percentions sont accompagnées
de la purosance de reflechir, qui passe à l’aite
lorsqu’il y a dequos. Maio lorsqu’il est re-
auit à un étât, ou il eit comme dans une
lethangre