# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0222
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0222?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 111v, page id 00068613:0222
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 112r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=222
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000222.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
# Lines: 66 recognised, mean confidence 0.86
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

dans une chose la possibilité qu’ily a qu’une di sesidées simples soit
changée, et dansune autre la posibilite ne produire ce Mangement et par la
l’eprit se forme b’idée de la pui sanoe.
Co1H. Si la saissance repond au Latin potentia, elle est lopposé le l’ Acte, oonoe
et le passage de la puissarae à l’Acte est le changement. C’est ce qu’ Aristote
l
mo
entend parae moduoment, quand il dit que c’est l’Acte oupeut estre l’ Actua
tion de ce qui’ est en puissance. On peut done dire que la puissance en general
2
est lapossibilité du changement. D le changement ou l’acte de cette possibilité.
estant action dans un sujet, et passion dans un autre, il s aura aussi dleux
line guem
puissances passive etactive, l’active pourra estre appellée faculté et peut
s
lestre que la passive pourroit estri appellée capasite ou recepfinité. I’est vray
quela pissance detive est prise quelques fois dans un sens plus parfait, lorsqu
 ys
dutre la simpole faculté, ilya de la bendence, et c’est ainsi que e la prends
dans mes considerations dunamiquos. On pourroit luis af
 Et la Forie
ster particulierement
sproct ou  Entelechie son effort
le mot de Force ou plus tost celuy d
ou bien celuy dienteleolie, mais
Plustost
et
omme l’entelechie me paroist mieux convenir aux Foreos agisantes. prema
lement quelle constives et celuy d’effort aux derivabives; p’aierois mienx d retenir le terme
brenne encrute
C
explique
de Force, quoyq on no le pronne pas ainsi quand’on parle des forces mouvantis
par partant decelle des Leyier audele vis sancfin, on enbend seulement
e
Pourroit faire sd unee force estoit appelquée à ces macine
l’estime de ce qui sepeutl. Amsi nous manquons de Termes propres pour les
didies les plus importantes. il ya meme envoneune espere de puissance
passive plus particuliere, et plus chargée de realibe; c’est celle qui est dans
la matiere, ou il a’ya pas seulement la mobilité qu’est la capsacitéou receptivité
du mouvement
sont des Entelechie
Les ames tyuteses
Lis Eutalechies ssusta
qui comprend l’impenetrabilite fet inertie
mais, enoor la resisteneedon se resolvoit d’appeller
de primitives ou
denaes substantielles je ne auroisuint bosim deceluyd
cud
c est à dure les Tendences primitives ou substantiecles oes
Entelethies pour cela et je pourrois prepare ce motet
lors quelles sont accompay us
Appelit,
de perception snt
rent
out les Ame
cumme Aristocetet aire qu’Entelechies sont outentences ou oetions, quetendences
comme sontles
ou bien forces Agissantos) sont premitives su
mais peut ostre que quel que une aimerolent mieux de prer
esfente;ea merescrnlt la reberte dt prenare que quoesfair les Entdechios pour
quoyqe Ansto Cap
laprene sigenerat
Action et tout
affort)
Ames